大同破。犹记姜家作祸。
藩王邸、边草上墙,紫兔黄羊啮花朵。葱香雪饼大。
围坐。
双姬泥我,琵琶弄、争唱玉郎,道是西宫内人作。
康陵旧经过。有无里雕旗,三里龙舸。
豹房亲上葳蕤锁。
爱贾屋妖冶,雁门妆束,金元杂剧教婀娜。
于回辇无奈。烽火。御楼堕。任马踏含桃,人摘蘋果。
槐龙阴暖花当卧。怕对对悲篥。叫云相和。
凄酸难听,语客去,及早个。
大同破。犹记姜家作祸。
藩王邸、边草上墙,紫兔黄羊啮花朵。葱香雪饼大。
围坐。
双姬泥我,琵琶弄、争唱玉郎,道是西宫内人作。
康陵旧经过。有无里雕旗,三里龙舸。
豹房亲上葳蕤锁。
爱贾屋妖冶,雁门妆束,金元杂剧教婀娜。
于回辇无奈。烽火。御楼堕。任马踏含桃,人摘蘋果。
槐龙阴暖花当卧。怕对对悲篥。叫云相和。
凄酸难听,语客去,及早个。
这首《兰陵王·云州旅次》是明末清初诗人屈大均所作,描绘了诗人旅居云州时的所见所感。词中以细腻的笔触展现了边塞的荒凉与繁华交织的景象,以及宫廷生活的奢华与哀愁并存的情境。
“大同破”开篇即点明了背景,暗示了历史的变迁与战争的残酷。“犹记姜家作祸”,则将目光转向了历史事件,暗指某位姜姓人物引发的祸乱。接下来,“藩王邸、边草上墙,紫兔黄羊啮花朵”描绘了边塞的荒凉景象,兔子和羊在草地上啃食花朵,形象地表现了自然界的生机与边疆的荒芜。
“葱香雪饼大”转而描述了边塞的饮食文化,通过“雪饼”的形象,展现了边疆人民的生活特色。接下来的“围坐。双姬泥我,琵琶弄、争唱玉郎”,则描绘了一幅边塞宴会上的场景,两位女子弹奏琵琶,竞相歌唱,充满了异域风情。
“道是西宫内人作”则暗示了这些女子可能与宫廷有所关联,她们的歌声或许承载着某种故事或情感。接着,“康陵旧经过。有无里雕旗,三里龙舸”进一步描绘了边塞与宫廷之间的联系,康陵作为历史遗迹,见证了过往的辉煌与沧桑。
“豹房亲上葳蕤锁。爱贾屋妖冶,雁门妆束,金元杂剧教婀娜”则将笔触转向宫廷内部,豹房作为皇帝的私人宫殿,其装饰之奢华可见一斑。贾屋、雁门妆束等细节描绘了不同地域文化的融合,金元杂剧的演出更增添了宫廷生活的丰富性。
“于回辇无奈。烽火。御楼堕。任马踏含桃,人摘蘋果”表达了对宫廷生活繁华背后的无奈与矛盾。烽火连天,御楼倒塌,象征着权力的更迭与战争的残酷。马蹄声中,人们随意采摘果实,既体现了生活的自由,也隐含了对权力与命运的无奈。
“槐龙阴暖花当卧。怕对对悲篥。叫云相和。凄酸难听,语客去,及早个”最后,词人以槐树下的龙、花、悲篥等意象,营造出一种凄凉而又深沉的氛围。对对悲篥的叫声与云的回应,似乎在诉说着历史的哀伤与人生的无常。词人劝告客人尽早离去,既是对外在环境的担忧,也是对内心情感的释放。
整首词通过丰富的意象和细腻的情感描绘,展现了边塞与宫廷之间的复杂关系,以及对历史变迁和个人命运的深刻思考。
九转工夫,三元造化,百日立基。
便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。
剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。
行功处,便横拖斗柄,倒斡璇玑。为中会取无为。
个个有、中间有最奇。
到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。
不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。
只恁么,持六阳数足,抱个蟾儿。
道曰五行,释曰五服,儒曰五常。
矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。
白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。
天数五,人精神魂魄,意属中黄。乾坤二五全彰。
会三五、归元妙莫量。
火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。
五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。
通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。
人生为郡乐。推拯俗仁怀,济时英略。和风散莲幕。
把功名一事,暂宜高阁。兴来自酌。
要酒浇、胸次磊落。
比月中玉兔,别有长生,安心是药。休错。
早还识破,一梦南柯,宦情渐薄。北山素约。
试回首,千岩万壑。
况竹林、当日七贤游处,物外骖鸾驾鹤。
在烂柯、局畔樵人,看君下著。
金的皪。犹带枝头寒色。休道北人浑未识。
自然梅有格。初见花时摘索。再见花时狼籍。
诗句眼前拈不出。恼人楼上笛。