君家种桂知几年,轮囷老干秋风前。
小山荒凉汨江冷,此树亦有幽人便。
君家读书今几世,持取科名如左契。
他年留话与人间,王家种槐李家桂。
君家种桂知几年,轮囷老干秋风前。
小山荒凉汨江冷,此树亦有幽人便。
君家读书今几世,持取科名如左契。
他年留话与人间,王家种槐李家桂。
这首诗由宋代诗人萧立之作,名为《赋李士明古香》。诗中描绘了桂树与槐树的对比,以及对李士明的赞美。
首句“君家种桂知几年”,以“君家”点出题中人物,以“种桂”暗示其高洁品质,同时引出下文对桂树的描述。“轮囷老干秋风前”,形象地描绘了桂树历经岁月沧桑,枝干粗壮,屹立于秋风之中,展现出坚韧不拔的生命力。
接着,“小山荒凉汨江冷,此树亦有幽人便”,通过环境的描写,进一步烘托出桂树的清幽与脱俗,仿佛是隐居山林的高士,远离尘嚣,独享宁静。
“君家读书今几世,持取科名如左契”,转而赞美李士明家族的书香门第,以及他通过科举考试获取功名的决心和毅力,如同签订契约一般坚定。
最后,“他年留话与人间,王家种槐李家桂”,表达了对李士明及其家族未来的美好祝愿,希望他们能像王家种槐一样,传承家族荣耀,如同李家种桂,散发出高雅的香气,影响并启迪世人。
整首诗通过对桂树与槐树的象征性描绘,以及对李士明家族的赞美,展现了诗人对高尚品质的向往和对后辈寄予的厚望。
如是数珠祇一颗,离垢摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。
却将妄念数如麻,念来年久却成魔。
假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。
行住坐卧似风牵,诳谤佛法如行货。
木槵子,麻穿过,假名一百单八个。
和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。
心念肉,口波波,业识如是怎奈何。
灵府未清徒念佛,身心净土自弥陀。
旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。
自家不比这般人,黄叶止啼元是我。
聪明人,犹较可,二乘闻说心如火。
几百劫中用数珠,今日教人都诀破。
善男子,不恁么,法无断灭言无过。
一人道假百千虚,何不学西来达磨。
不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。
九年面壁没人知,直指人心少林坐。
雪齐腰,割臂堕,犹自惺惺不放过。
徵诘神光勿得心,忽然解悟方担荷。
报参玄,休懡㦬,决择身心是什么。
虚空何物可相当,体得一如闲打坐。
十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。
《数珠歌》【宋·释印肃】如是数珠祇一颗,离垢摩尼光不破。佛说刹说众生说,三世一切说这个。未了人,休将过,成佛人希念佛多。却将妄念数如麻,念来年久却成魔。假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。行住坐卧似风牵,诳谤佛法如行货。木槵子,麻穿过,假名一百单八个。和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。心念肉,口波波,业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛,身心净土自弥陀。旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。自家不比这般人,黄叶止啼元是我。聪明人,犹较可,二乘闻说心如火。几百劫中用数珠,今日教人都诀破。善男子,不恁么,法无断灭言无过。一人道假百千虚,何不学西来达磨。不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。九年面壁没人知,直指人心少林坐。雪齐腰,割臂堕,犹自惺惺不放过。徵诘神光勿得心,忽然解悟方担荷。报参玄,休懡㦬,决择身心是什么。虚空何物可相当,体得一如闲打坐。十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。
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