诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《寓兴》
《寓兴》全文
元 / 徐孜   形式: 古风

指繁食众苦在陈,兀坐无言眼相对。

谁家有粟其肯输,谁家有金其肯贷。

怪彼不耕食有馀,不蚕而衣纵其爱。

君子道穷厄此时,寂坐山中谁盼睐。

何如乱世一身轻,甘向山中采薇菜。

介然有守俗不移,所谓固穷在我辈。

佃家圭撮访秋收,儿女啼饥那忍奈。

呼童相与急取回,途忧军旅寻舟载。

渔翁少室索价高,十千载得四布袋。

欣然泊岸日衔山,忽尔风云生昼晦。

山庵尚远苦无人,仆愁索去心生悖。

嗟我自负任重难,扑摗山溪行复退。

也须弩力徐徐行,汗雨如流生感慨。

当年父母过爱怜,今日无能徒后悔。

夜深到家气力微,坐久方能言大槩。

不堪双足筋骨疼,皮破两肩痛连背。

儿曹悟此当自警,读书还可学耕耒。

辛苦不怨望太平,官清苏民乐昭代。

方今天子圣明君,雨顺风调归鼎鼐。

今年莫似去年乾,夜雨田畴又滂沛。

(0)
鉴赏

这首元代诗人徐孜的《寓兴》诗,描绘了贫苦百姓的生活艰辛与士人坚守节操的内心世界,展现了作者对社会现实的深刻洞察和对理想生活的向往。

首句“指繁食众苦在陈”,开篇即点出生活之艰难,食物虽多却饱含辛酸。接着“兀坐无言眼相对”描绘出人们在困境中的沉默与无助,眼神交流中透露出的不仅仅是疲惫,更有对未来的迷茫。诗人通过这一场景,揭示了底层人民生活的困顿与无奈。

“谁家有粟其肯输,谁家有金其肯贷”,进一步强调了社会资源分配的不公,富者有余而贫者匮乏。紧接着“怪彼不耕食有馀,不蚕而衣纵其爱”,指出那些不劳而获者的奢侈与浪费,与下层百姓的艰苦形成鲜明对比,表达了诗人对社会不平等现象的批判。

“君子道穷厄此时,寂坐山中谁盼睐”,诗人将自己置于士人的角色,面对困境选择隐居山林,寻求精神的寄托,体现了士人坚守道德操守的品质。同时,也反映了在动荡时代中,士人寻求自我价值实现的渴望。

“何如乱世一身轻,甘向山中采薇菜”,表达了诗人对乱世中自由生活的向往,以及对简朴生活的追求。这种对自然与简单生活的向往,是诗人对理想社会状态的一种憧憬。

“介然有守俗不移,所谓固穷在我辈”,强调了个人坚守原则的重要性,即使在逆境中也不放弃自己的信念,体现了士人独立人格的尊严。

“佃家圭撮访秋收,儿女啼饥那忍奈”,再次回到百姓生活的描写,通过“圭撮”(古代量米的器具)与“秋收”的对比,突出了农民劳作的艰辛与收获的不易,以及家庭成员因饥饿而产生的痛苦。

“呼童相与急取回,途忧军旅寻舟载”,描述了农民在收获季节的忙碌与紧张,以及他们为了将粮食安全运回家所面临的困难。

“渔翁少室索价高,十千载得四布袋”,通过渔翁高价收购粮食的情景,进一步揭示了社会资源分配的不均,以及底层人民在经济压力下的挣扎。

“欣然泊岸日衔山,忽尔风云生昼晦”,描绘了渔民在一天劳作后返回时的喜悦,以及突然降临的恶劣天气带来的不安,象征着生活中的不确定性与挑战。

“山庵尚远苦无人,仆愁索去心生悖”,表达了诗人对远离尘嚣、寻求宁静生活的向往,同时也反映出在艰难环境中寻求心灵慰藉的渴望。

“嗟我自负任重难,扑摗山溪行复退”,诗人反思自己的责任与困境,表达了在面对重重困难时内心的挣扎与矛盾。

“也须弩力徐徐行,汗雨如流生感慨”,强调了面对困难时应坚韧不拔、逐步前行的态度,以及在奋斗过程中所产生的复杂情感。

“当年父母过爱怜,今日无能徒后悔”,诗人回忆起父母的关爱与期望,表达了对自己无法满足家庭期待的愧疚之情。

“不堪双足筋骨疼,皮破两肩痛连背”,具体描绘了劳动带来的身体痛苦,强调了劳动的艰辛。

“儿曹悟此当自警,读书还可学耕耒”,诗人希望后代能够从自己的经历中吸取教训,认识到知识与技能的重要性,鼓励他们既要读书学习,也要了解农事,培养全面发展的能力。

“辛苦不怨望太平,官清苏民乐昭代”,表达了诗人对社会公正与和谐的向往,认为只有官府清明,才能真正使民众得到安宁与幸福。

“方今天子圣明君,雨顺风调归鼎鼐”,诗人对当代君主的赞美,认为在圣明君主的治理下,国家能够实现风调雨顺、国泰民安。

“今年莫似去年乾,夜雨田畴又滂沛”,诗人对今年雨水丰沛的期待,预示着农业丰收的前景,表达了对自然和谐与社会繁荣的期盼。

综上所述,《寓兴》诗通过对社会底层人民生活的描绘,以及士人内心世界的探索,展现了诗人对社会不公的批判、对理想生活的向往、对个人道德操守的坚持,以及对国家与社会发展的美好愿景。这首诗不仅具有深刻的社会意义,也体现了诗人丰富的情感世界和人文关怀。

作者介绍

徐孜
朝代:元

猜你喜欢

祈雨·其二

今年淮西蹙胡骑,王师尽扫无馀类。

武王伐纣报丰年,今者骄阳岂天意。

东求三茅西采石,塔中至人肯徒视。

明朝掣电骇翻盆,妇子犹能饱遗滞。

(0)

偶书为山亭五首·其一

为山亭下小巑岏,只欠萧萧竹数竿。

但遣飞流时漱玉,且将归思为翁宽。

(0)

颂古三十首·其十九

檐头雨滴,阶前地湿。法法现成,人信不刃。

更问如何,长江水急。

(0)

升堂颂古五十二首·其十二

腊月二十五,拄杖二十五。

灯笼二十五,拂子二十五。

普请栽菜上堂,焦别无见解,且学古人栽菜。

若还总不生根,也是诸人有彩。

无端跂死禅和,只要硬守疆界。

忽然筑著磕著,便见草贼大败。

大凡履践此事,须要自由自在。

从教土面灰头,不怕风吹日晒。

老来意在钁头漫,家风自有通人爱。

(0)

资福训童行颂·其二十

色身康健莫贪眠,作务辛勤要向前。

不见确坊卢行者,祖堂衣钵是渠传。

(0)

资福训童行颂·其十九

有时缘干到街头,照顾沩山水牯牛。

门外草深常管带,等闲失却便难收。

(0)
诗词分类
荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水
诗人
郑文康 郭翼 郭奎 卫宗武 夏良胜 俞士彪 廖大圭 吴景奎 周行己 周伯琦 陈洵 释广闻 申佳允 程通 许月卿 孟洋 赵汝燧 董俞
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1