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《苏仁仲计议挽章二首·其二》全文
宋 / 吕祖谦   形式: 七言律诗  押[东]韵

登门畴昔奉从容,婺越之间一水通。

今日江东无贺老,去年床下拜庞公。

旧来论议多遗落,新出传闻或异同。

已矣从谁判真赝,汗青连屋未施功。

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翻译
昔日造访谈笑风生,婺州与越地间水路相通。
如今江东再无贺老,去年还在床前拜庞公。
往昔的讨论多有遗漏,新近传闻时有分歧。
无法分辨真假,历史长卷尚未完成
注释
畴昔:从前。
奉从容:恭敬交谈。
婺越:古代地区名,婺州和越州。
江东:长江下游以东地区,这里指代江南。
贺老:指贺知章,唐代诗人。
庞公:庞德公,东汉隐士。
论议:讨论,议论。
遗落:遗漏,遗忘。
传闻:流传的消息。
真赝:真假。
汗青:史书,这里指代历史记录。
连屋:堆积如山。
鉴赏

这是一首描绘古人游历经历和政绩的诗句,通过对比过去与现在,表达了对昔日盛事的怀念以及对现实政治变迁的感慨。诗中的“登门畴昔奉从容”一句,透露出诗人曾随某位尊长或官员游历过婺越之间,心中留下深刻印象。而“今日江东无贺老”则表明现在与过去相比,有所缺失,可能是在叙述当时江东地区的政绩已不如从前。

接下来的两句“去年床下拜庞公,旧来论议多遗落”,则是对往昔岁月的回忆和对旧日政治讨论的反思,表明过去的一些政见或政策已经被时间所淘汰。紧接着,“新出传闻或异同”一句,则是在说现在有新的消息传来,但这些信息可能真假参半,不易辨识。

最后两句“已矣从谁判真赝,汗青连屋未施功”,则是诗人表达了对现实中难以分辨真伪的无奈,以及自己虽然努力工作(汗青连屋)但仍旧没有得到应有的成就或认可。

整体来说,这首诗不仅展现了诗人的个人经历和情感,还反映出当时社会政治的变迁,表现了诗人对过去与现在、真伪难辨的深刻思考。

作者介绍
吕祖谦

吕祖谦
朝代:宋

吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张
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