鲁祖三昧最省力，才见僧来便面壁。
若是知心达道人，不在扬眉便相悉。
《颂鲁祖面壁》全文
- 鉴赏
这首宋代诗歌《颂鲁祖面壁》由释善冀所作，通过简练的语言和深刻的哲理，展现了禅宗修行中的重要理念——面壁静坐与内心觉悟的关系。
首句“鲁祖三昧最省力”，开篇即点明了鲁祖（此处指禅宗祖师）所追求的“三昧”（禅定）是最为简便直接的修行方法。这里的“三昧”不仅指禅定的状态，更象征着内心的平静与智慧的觉醒。
接着，“才见僧来便面壁”描绘了一幅典型的禅宗修行场景：当有僧人来访时，鲁祖选择面壁而坐，不言不语。这种行为表面上看似冷漠或避世，实际上是在以静默的方式示现禅定的力量，以及对内心世界的专注与探索。
后两句“若是知心达道人，不在扬眉便相悉”进一步阐述了禅宗的核心思想。它强调，真正的修行者并不需要通过言语或表情来表达理解或接纳，因为他们的内心已经达到了与真理相通的状态。这里的“知心达道”意味着深刻的理解和领悟，而“不在扬眉便相悉”则暗示了内在的和谐与外在行为之间的统一，即真正的智慧和理解是无需外显的，它自然地体现在一个人的行为和态度中。
整体而言，这首诗通过鲁祖面壁这一形象，巧妙地传达了禅宗修行中关于内心静观、自我超越和内在智慧的深刻哲学思考。它鼓励读者在日常生活中寻找内心的平静，通过简单的行动达到心灵的升华，体现了禅宗修行的简约与深邃。
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