头头相应人希会,物物皆真体不殊。
但办肯心终不赚,情忘想尽入无馀。
自是出家无眼目,只言苦行落空虚。
甘贽在俗犹通理,妙晓无求自得珠。
头头相应人希会,物物皆真体不殊。
但办肯心终不赚,情忘想尽入无馀。
自是出家无眼目,只言苦行落空虚。
甘贽在俗犹通理,妙晓无求自得珠。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃的作品《行者妙晓求颂》。诗中,妙晓行者强调了修行中的重要原则:一是心地纯净,不欺诈,"但办肯心终不赚",表明修行者应以真诚为本;二是忘却欲望,达到"情忘想尽入无馀"的境地,即心灵的净化和超越。他自谦为出家人"无眼目",并非视世俗为无物,而是认识到苦行虽有其价值,但若过于执着则可能落入"空虚",强调了修行的适度与平衡。最后,他指出即使在世俗中生活,也能通达道理,因为"甘贽在俗犹通理",而真正的智慧在于"无求自得珠",即不刻意追求,自然能获得内在的宝藏。整首诗寓含了禅宗的修行理念和对世俗生活的理解。
悟生灭。
顿剿断、马颠猿劣。
万缘齐放,感得玄黄真诀。
归依洗心清净,一向调燮。
阴阳功决烈。
呼精吸粹,盗虚无、真秀养成愚拙。
息分别。
气会神交,忘形真悦。
聒耳清音,万派无中幽噎。
寥阳化成仙域,捧出纯白。
风光冰玉洁。
神超物外,恣翱翔、坦荡步虚清绝。
剖坤柔立象,太阴体,换三阳。
因六变心虚,关开实腹,应候呈祥。
冲和易灵变态,运圣功、旋转斡天罡。
消息栽培道化,六宫毂辏中央。
融融品物含章。
归土德,密收藏。
性与命咸通,个中将养,气孕玄霜。
香浮彩霞?
赫,混浩然、纯粹散诸方。
造化冥冥极妙,超凡不离玄黄。