瞻彼兰林，有翘其秀。有斐君子，邦之硕茂。
厥德伊何，固天攸授。如川之源，如山之富。
回流清渊，启襟开袖。缙绅晞风，民用胥附。
猗猗硕人，如玉如金。浚其明哲，克广德心。
习习凯风，吹我棘林。飞鸮萃止，允怀好音。
悠悠征徒，輶德鲜任。嗟我猗人，实味实耽。
在昔延州，鹄鸣江涯。今我陆子，旷世继奇。
身乖千载，德音并驰。渐鸿遵渚，宛其羽仪。
安得高风，腾翮天池。飞龙蜿蜒，山谷气翳。
猛虎啸吟，清风高厉。情同来感，数乖身逝。
夷鲍齐欢，专名故世。恺悌君子，民之攸暨。
咨予遘时，千载同爱。垂陇之会，匪诗不宣。
嗟我怀人，斯恩殷勤。德音来讯，有蔚其文。
趯趯儳免，匪迹不存。诚在心德，爱结忘言。
《答陆士龙诗四首.兰林》【魏晋·郑丰】瞻彼兰林，有翘其秀。有斐君子，邦之硕茂。厥德伊何，固天攸授。如川之源，如山之富。回流清渊，启襟开袖。缙绅晞风，民用胥附。猗猗硕人，如玉如金。浚其明哲，克广德心。习习凯风，吹我棘林。飞鸮萃止，允怀好音。悠悠征徒，輶德鲜任。嗟我猗人，实味实耽。在昔延州，鹄鸣江涯。今我陆子，旷世继奇。身乖千载，德音并驰。渐鸿遵渚，宛其羽仪。安得高风，腾翮天池。飞龙蜿蜒，山谷气翳。猛虎啸吟，清风高厉。情同来感，数乖身逝。夷鲍齐欢，专名故世。恺悌君子，民之攸暨。咨予遘时，千载同爱。垂陇之会，匪诗不宣。嗟我怀人，斯恩殷勤。德音来讯，有蔚其文。趯趯儳免，匪迹不存。诚在心德，爱结忘言。
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这首诗以“兰林”为题，描绘了一位君子的高尚品德与卓越才能。诗人通过“瞻彼兰林，有翘其秀”，赞美了这位君子如同兰花般出众，展现出非凡的才华与魅力。接着，“有斐君子，邦之硕茂”，进一步强调了这位君子在国家中的重要地位和贡献。
“厥德伊何，固天攸授”表达了君子的品德源自天授，暗示其道德品质的崇高与天然。接下来的“如川之源，如山之富”则以自然界的形象比喻君子的智慧与财富，强调其深厚的人文素养和丰富的知识积累。
“回流清渊，启襟开袖”描绘了君子的胸怀宽广，如同深邃的清泉，能够接纳各种思想与情感。而“缙绅晞风，民用胥附”则表明君子的影响力广泛，如同春风拂面，使人们心悦诚服地聚集在他周围。
“猗猗硕人，如玉如金”是对君子外在形象的赞美，将其比作珍贵的玉石与黄金，象征着其内在的纯洁与高贵。接着，“浚其明哲，克广德心”赞扬了君子的智慧与道德修养，强调其对知识的深入理解和对美德的广泛追求。
“习习凯风，吹我棘林”运用自然景象比喻，表达了君子的教化如同温暖的春风，能化解人心中的困惑与困难。而“飞鸮萃止，允怀好音”则以鸮鸟的叫声作为美好音乐的象征，进一步强调了君子的言行如同美妙的乐章，给人以愉悦与启迪。
“悠悠征徒，輶德鲜任”可能是在感叹世道的艰难与君子之德的稀少，而“嗟我猗人，实味实耽”则表达了诗人对君子的深深敬仰与喜爱之情。
“在昔延州，鹄鸣江涯。今我陆子，旷世继奇”通过时空的对比，赞美了陆士龙继承了前人的卓越成就，如同在江边听到鹄鸟的鸣叫一般，令人感到无比的喜悦与期待。
“身乖千载，德音并驰”表达了尽管时间久远，但君子的品德与声誉依然流传不息。接下来的“渐鸿遵渚，宛其羽仪”则以鸿雁飞翔的形象，比喻君子的行为举止如同优雅的舞蹈，令人赞叹不已。
“安得高风，腾翮天池。飞龙蜿蜒，山谷气翳。猛虎啸吟，清风高厉”通过一系列自然景象的描绘，表达了对君子品格的向往与追求，以及对其行为影响的深远认识。
最后，“情同来感，数乖身逝。夷鲍齐欢，专名故世。恺悌君子，民之攸暨”总结了君子与人民之间的深厚情感联系，强调了君子的品德对于社会和谐的重要性。
整首诗通过对君子品德、智慧、影响力以及对社会的贡献的赞美，展现了诗人对理想人格的向往与追求，同时也表达了对君子精神的深切敬仰。
何事秦人怜楚节，家家蒲酒相怡悦。
苫居嗟我久忘情，停诵蓼莪罢朝谒。
肩舆暂出坐池亭，悠然喜见南山青。
忽惊头上黑云起，四檐飞瀑声泠泠。
却忆吴侬当此日，竞渡龙舟逞飞疾。
锦幖夺得气凌人，不管沈骸坠蛟室。
从来楚俗恤无辜，千古犹怜屈大夫。
角黍綵丝传故事，三闾精爽今存无。
为话前贤挥玉麈，汨罗江远伤遭遇。
离骚读罢鉴前王，谩听淋漓池上雨。
山人只在山中醉，醉爱白云深处睡。
偶然卖药入城闉，手抱瑶琴见清致。
猗兰古调竟何之，当轩为我鸣朱丝。
曲终狂笑天地窄，三斗自吸宁能辞。
虚名抛掷如敝屣，只说终南多石髓。
一匕入口甘如饴，辟谷于今若干纪。
拂袖携囊归旧巢，天风满路轻飘飘。
凌空一跃仙人杖，拄倒来时旧铁桥。
风流学士宋公子，玉堂挥洒金壶水。
渭川千亩贮胸中，烟雨都归笔锋里。
筼筜无数长琅玕，彩凤飞来玉宇寒。
箨龙蜕骨何太暮，孤梢还拂云之端。
隔世可人如对立，凄迷浓墨看犹湿。
百年心事付南枝，疑共湘灵夜中泣。
呜呼此老神仙流，七绝奚啻此君遒。
苕溪山水亦何意，令人独说东陵侯。