陶令曾言归去来，解印还家不回首。
屏贵都遗身外名，忘忧酷嗜杯中酒。
白傅曾言归去来，了知浮世非长久。
独步逍遥自得场，饮食寝兴随所偶。
罗隐曾言归去来，濩落生涯何所有。
明日船中竹一竿，要学江湖钓鱼手。
晁叟亦言归去来，抗表辞荣养衰朽。
京洛红尘旧满衣，总脱临风都抖擞。
《仿归去来辞》全文
- 翻译
- 陶渊明曾说过回归田园，卸下官职不再回头。
摒弃世俗名利，一心沉醉于杯中酒。
白居易也曾说过回归田园，深知人世浮华难长久。
独自漫步逍遥，饮食起居随性而为。
罗隐也提到回归田园，感叹生活落魄无所有。
明天船上只带一根竹竿，想学江边垂钓的悠闲。
晁补之同样说要回归，上表辞去荣华以养老。
京城洛阳的红尘往事已满身，全部抖落于清风之中。
- 注释
- 陶令：陶渊明。
解印：卸任官职。
回首：回头看。
屏贵：摒弃权贵。
遗身外名：忘记世俗名声。
忘忧：忘却忧虑。
酷嗜：极度喜好。
白傅：白居易。
了知：深知。
独步：独自漫步。
逍遥：自由自在。
濩落：落魄。
生涯：生活。
明日：明天。
竹一竿：钓鱼竿。
晁叟：晁补之。
抗表：上表。
辞荣：辞去荣耀。
京洛：京城洛阳。
红尘：世俗尘嚣。
总脱：全部抖落。
- 鉴赏
这是一首仿照唐代诗人李白的《归去来兮辞》所写的五言绝句集，每两句为一组，共有四组。每组都以“曾言归去来”起头，以此呼应李白原作中的主题，即归隐田园，抛弃尘世烦恼。
首先，“陶令曾言归去来，解印还家不回首。”这两句表达的是对往昔官场的彻底告别，心无挂牵。"屏贵都遗身外名"和“忘忧酷嗜杯中酒”则进一步强化了诗人放弃功名利禄、沉醉于酒以消愁绪的情感。
接着，“白傅曾言归去来，了知浮世非长久。”这两句深刻地认识到红尘世界的无常和短暂。"独步逍遥自得场"和“饮食寝兴随所偶”则描绘了一种超然物外、顺其自然的生活状态。
第三组为“罗隐曾言归去来，濩落生涯何所有。”这里诗人表达了对生命流逝、功名无常的感慨。"明日船中竹一竿，要学江湖钓鱼手"则是对未来生活的一种憧憬和期待。
最后，“晁叟亦言归去来，抗表辞荣养衰朽。”这两句诗人表达了坚决辞官、隐退田园的决心。"京洛红尘旧满衣，总脱临风都抖擞"则是对过去仕途生涯的一种清洗和彻底摆脱。
整首诗通过模仿《归去来兮辞》的韵味和意境，以四组不同角度的表达，共同构建了一种超越世俗、向往自然、追求心灵自由的主题。
- 作者介绍
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晁迥
（948～1031）字明远，世为澶州清丰人，后徙彭门。除右司谏，知制诰，判尚书刑部。后又献斧扆慎刑箴、大顺审刑无尽灯颂凡五篇。累官工部尚书，集贤院学士。时修礼文之事，诏令多出其手。屡请老，以太子少保致仕。迥善吐纳养生之术，性乐易宽简，服道履正，历官莅事，未尝挟情害物。真宗数称为好学长者。卒，谥文元。迥著有翰林集三十卷，道院集十五卷，法藏碎金录十卷，及耆智馀书、随因纪述昭德新编各三卷，均《宋史本传》并传于世。朝代：宋
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