纶巾古貌尘寰表。风流处、别是英雄才调。
胸次著乾坤，触景皆诗料。
金碧楼台新筑就，傍翠麓、旋添花草。仙棹。
更逍遥来访，十洲三岛。
遮眼富贵人多，算如公有子，人间应少。
看膝下功名，共月林清皎。
象简绯袍亲侍策，且胜赏、先春独笑。都道。
馆中书就养，云翘偕老。
《真珠帘.寿孙古岩》全文
- 注释
- 纶巾：古代文士常戴的头巾。
尘寰：尘世，人间。
风流：风采出众，才情横溢。
胸次：胸襟，内心。
乾坤：天地，宇宙。
仙棹：仙人的船，比喻理想或仙境。
十洲三岛：神话中的仙境，指极乐之地。
算：计算，比较。
共月林：共享月色的树林，形容清幽环境。
象简：古代官员使用的象牙简牍。
绯袍：红色官袍，象征地位。
亲侍策：亲自主持策问，考核官员。
云翘：女子的美称，此处指妻子。
偕老：相伴到老。
- 翻译
- 纶巾古貌显尘世，风流之处，他独具英雄才情。
胸中藏纳天地，万物皆可入诗篇。
新建的金碧楼阁，紧邻翠绿山麓，花草迅速增添。
仙舟游弋，他更愿悠然来访，遍历仙境。
世间富贵者众多，像他这样有子嗣的，实属罕见。
看他在膝下培养功名，共享月光下的清静。
手持象简，身披绯袍，亲自主持策问，早春独自欢笑。
都说他的著作已完成，与妻子共度晚年，神仙眷侣。
- 鉴赏
这首《真珠帘·寿孙古岩》是宋代词人陈著为祝贺孙古岩而作。词中描绘了孙古岩的风采，赞美了他的才华和超凡脱俗的气质。"纶巾古貌尘寰表"形象地刻画出他的儒雅风度，仿佛不染尘世。"胸次著乾坤，触景皆诗料"则强调他的博大胸怀和敏锐的诗意感知。
词中还描绘了孙古岩新建的金碧楼台，周围绿树环绕，花草丛生，显现出他生活的高雅与闲适。"仙棹来访，十洲三岛"象征着他的超然与逍遥，仿佛来自仙境。对于孙古岩的富贵，词人认为世间少有，更赞赏他淡泊名利，注重内在修养，膝下功名清白如月，与林木同洁。
"象简绯袍亲侍策"描绘了孙古岩的官职与学问，而"先春独笑"则表现了他的乐观与自在。结尾祝愿孙古岩在馆阁中悠然写作，与妻子共享天伦之乐，直至白头偕老。整首词语言优美，情感真挚，充满了对寿者的敬仰与祝福。
- 作者介绍
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陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。朝代：宋 字：谦之 号：本堂 籍贯：鄞县（今浙江宁波）
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