忍事宁生瘿,今谁似我能。
缺钱分灶婢,赊米乞庵僧。
恶语闻皆恕,凡诗见亦称。
平生楼百尺,非复旧陈登。
忍事宁生瘿,今谁似我能。
缺钱分灶婢,赊米乞庵僧。
恶语闻皆恕,凡诗见亦称。
平生楼百尺,非复旧陈登。
这是一首表达诗人自我安慰、自嘲与世事无奈的心境的诗句。从字里行间,可以感受到诗人的生活不易和心中的苦涩。
"忍事宁生瘿,今谁似我能" 这两句表明诗人在艰难的环境中坚持下来,不断地忍受着生活给予的种种困扰。"瘿"通常指的是颈部的异常肿块,这里隐喻了内心的沉重和外界压力的双重煎熬。
"缺钱分灶婢,赊米乞庵僧" 描述了诗人经济上的窘迫。他不得不割爱自己的财产(“缺钱分灶婢”),甚至要向寺庙中的和尚借粮(“赊米乞庵僧”)。这里反映出诗人生活的拮据。
"恶语闻皆恕,凡诗见亦称" 这两句表达了诗人面对他人的恶言中能保持宽容的心态。他不仅在现实生活中表现出了豁达,而且即便是看到别人的诗歌作品,也能给予认可和赞美。
最后两句 "平生楼百尺,非复旧陈登" 描绘了诗人曾经有过辉煌的往事,但现在却只能回忆,无法再现往昔的辉煌。这是对个人命运的一种无奈和感慨。
整体来看,这首诗通过诗人的自我写照,展现了一位知识分子在动荡时期的艰辛与自嘲,同时也透露出他内心的豁达与宽容。
越来溪上艾荆榛,隐居辑得庵居新。
宜堂间构但求淡,不饰不雕惟任真。
养真孰谓足傲世,藏脩固知能远尘。
诗书长慕上古圣,踪迹拟学先天民。
景幽正比颜子乐,道在任教原宪贫。
汗樽杯饮得所□,大羹玄酒求其淳。
稀音至味娱乐岁,纸帐竹床留好春。
披星亦有赤藤杖,裹雪讵无乌角巾。
姚黄魏紫何曾种,黑秬□粇堪食用。
云子子佃客输□,月团时喜山僧送。
腥唇熊掌奚谁嗜,笋脯菜根聊自奉。
兴同浮蚁久忘情,心与盟鸥频积梦。
小篆蝇头字八分,断纹焦尾琴三弄。
一披一玩下青藜,再鼓再弹来白凤。
唐虞时世幸遭际,陶柳诗文称歌诵。
清风从此迈古今,海内纷纷竟难共。
《澹庵诗》【明·徐庸】越来溪上艾荆榛,隐居辑得庵居新。宜堂间构但求淡,不饰不雕惟任真。养真孰谓足傲世,藏脩固知能远尘。诗书长慕上古圣,踪迹拟学先天民。景幽正比颜子乐,道在任教原宪贫。汗樽杯饮得所□,大羹玄酒求其淳。稀音至味娱乐岁,纸帐竹床留好春。披星亦有赤藤杖,裹雪讵无乌角巾。姚黄魏紫何曾种,黑秬□粇堪食用。云子子佃客输□,月团时喜山僧送。腥唇熊掌奚谁嗜,笋脯菜根聊自奉。兴同浮蚁久忘情,心与盟鸥频积梦。小篆蝇头字八分,断纹焦尾琴三弄。一披一玩下青藜,再鼓再弹来白凤。唐虞时世幸遭际,陶柳诗文称歌诵。清风从此迈古今,海内纷纷竟难共。
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具区山水神仙所,缥缈峰前种梅坞。
南丹老人真伟人,烱烱方瞳貌奇古。
千钟厚禄心不慕,月向东华踏尘土。
暗香深处捲帘拢,白云堆里开门户。
过庭诗礼有三子,玉色凤鹞九色羽。
旨甘奉养能无违,日著莱衣上堂舞。
孤南星现遇华诞,仙乐铿锵间鼍鼓。
银瓮方倾曲米春,金盘正进麒麟脯。
玉津细永喜鲜嫩,世上侯鲭俱不数。
青鸟传书入玳筵,又报瑶池来阿母。
陈君裔出陈太丘,家传诗礼才优游。
废举生财日有道,所得什一不妄求。
心存恺悌乐拖与,肯事计算劳牙筹。
中吴胜槩广名刹,万僧房宇千佛楼。
峰峦紫翠堕回禄,金银世界生薪槱。
一桥梁地坏涛浪,隔道路败毁尘沙。
累累饿莩相枕藉,收葬有谁遗麦舟。
纵横盗贼肆强暴,劫夺到处横戈矛。
行人一遭物俱尽,性命失保思填沟。
乡闾亲戚既窘迫,所厚视若风马牛。
死丧相继致停柩,仓卒苦无元振谋。
君能一一为脤恤,饥则得食寒得裘。
吁嗟君义乃如此,宜尔述作扬芳休。
方今天下文明时,朝野直笔多儒流。
短章大篇吐光燄,如玉出璞无雕锼。
吾诗鄙野何足云,观风自古来名州。
浇漓从此变淳朴,永远冀传千万秋。
《题陈子敬义士传卷》【明·徐庸】陈君裔出陈太丘,家传诗礼才优游。废举生财日有道,所得什一不妄求。心存恺悌乐拖与,肯事计算劳牙筹。中吴胜槩广名刹,万僧房宇千佛楼。峰峦紫翠堕回禄,金银世界生薪槱。一桥梁地坏涛浪,隔道路败毁尘沙。累累饿莩相枕藉,收葬有谁遗麦舟。纵横盗贼肆强暴,劫夺到处横戈矛。行人一遭物俱尽,性命失保思填沟。乡闾亲戚既窘迫,所厚视若风马牛。死丧相继致停柩,仓卒苦无元振谋。君能一一为脤恤,饥则得食寒得裘。吁嗟君义乃如此,宜尔述作扬芳休。方今天下文明时,朝野直笔多儒流。短章大篇吐光燄,如玉出璞无雕锼。吾诗鄙野何足云,观风自古来名州。浇漓从此变淳朴,永远冀传千万秋。
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