吴宗道医已入神品张旭草书宜僚弄丸非诳也百尺竿头更进一步又在宗道诗以谢之全文|注释|赏析

《吴宗道医已入神品张旭草书宜僚弄丸非诳也百尺竿头更进一步又在宗道诗以谢之》全文

明 / 庄昶形式: 七言律诗

医国堂堂到几豪，向人说梦本徒劳。

名家大手公真妙，此日天峰眼更高。

草圣百年元醉旭，弄丸千古只宜僚。

老怀天下都无恙，愿与人人拜圣尧。

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鉴赏

这首诗是明代诗人庄昶对吴宗道医术高超的赞美之作，同时也巧妙地将吴宗道与古代文人墨客相联系，展现了一种超越时空的敬仰之情。

首联“医国堂堂到几豪，向人说梦本徒劳”，开篇即以“医国”为喻，赞扬吴宗道医术高超，能够拯救国家于危难之中，但同时也暗示了医术虽高，却难以解决所有问题，言外之意是医术虽好，但世事复杂，有时难免力不从心。

颔联“名家大手公真妙，此日天峰眼更高”，进一步肯定吴宗道的医术达到了高妙的境界，如同站在天峰之巅，视野更为开阔，技艺更为精湛。这里不仅赞誉了吴宗道的医术，也暗含了对其人格魅力和深远见识的赞赏。

颈联“草圣百年元醉旭，弄丸千古只宜僚”，将吴宗道与唐代著名书法家张旭相提并论，以“草圣”形容其医术的灵动与高超，同时提到张旭的草书，以及与之相关的“弄丸”故事，以此来比喻吴宗道医术的精妙与独特，强调其技艺之高深。

尾联“老怀天下都无恙，愿与人人拜圣尧”，表达了诗人对吴宗道医术的衷心感激之情，希望天下人都能享受到他的医术带来的福祉，同时也表达了对吴宗道高尚品德的敬仰，愿意像拜圣尧一样，向他学习和致敬。

整首诗通过对比、比喻等修辞手法，生动地展现了吴宗道医术的高超与人格的魅力，同时也体现了诗人对古代文人墨客的敬仰之情，以及对理想社会的向往。

作者介绍: 庄昶
朝代：明

庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。

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