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《果前堂南归》全文
明 / 杨循吉   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

云水飘然一老僧,头颅种种貌棱棱。

人间正果修将满,天下名山遇即登。

向外见来终不实,从前学得是无能。

此归莫向舟中结,且卧随身七尺藤。

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拼音版原文全文
guǒqiántángnánguī
míng / yángxún

yúnshuǐpiāoránlǎosēngtóuzhǒngzhǒngmàoléngléng

rénjiānzhèngguǒxiūjiāngmǎntiānxiàmíngshāndēng

xiàngwàijiànláizhōngshícóngqiánxuéshìnéng

guīxiàngzhōuzhōngjiéqiěsuíshēnchǐténg

鉴赏

这首明代杨循吉的《果前堂南归》描绘了一位飘然出世的老僧形象。首句“云水飘然一老僧”,以云水比喻僧人的行踪不定和超脱尘世的生活,老僧的形象跃然纸上。次句“头颅种种貌棱棱”则通过描绘老僧独特的面部特征,暗示其个性鲜明,不拘小节。

第三句“人间正果修将满”,表达了老僧修行即将圆满,即将达到人生智慧的高峰,体现了佛教中的修行成果。第四句“天下名山遇即登”进一步展现了他的洒脱与豁达,无论何处,只要有道场,他都毫不犹豫地攀登。

第五句“向外见来终不实”,揭示了老僧对世间虚幻的认识,他已经看破红尘,明白一切外在事物皆为幻象。最后一句“从前学得是无能”,表面上看似自谦,实则是对自己修行境界的肯定,表示他已领悟到真正的力量并非来自外在,而是内心的平静与智慧。

整首诗通过老僧的形象,传达出一种超脱世俗、追求内心宁静的禅意,以及对人生哲理的深刻理解。

作者介绍

杨循吉
朝代:明

(1458—1546)明苏州府吴县人,字君谦。成化二十年进士。授礼部主事。好读书,每得意则手舞足蹈,不能自禁,人称“颠主事”。以多病,致仕居支硎山下,课读经史。性狷介,胸襟狭隘,好持人短长。武宗南巡至南京,召赋《打虎曲》称旨,令改武人装,随从左右,常使为乐府、小令,以俳优待之。循吉以为耻而辞归。晚年落寞,更坚癖自好。有《松筹堂集》及杂著多种。
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