枯肠得水若通灵,涣汗周身一雨零。
行客筋骸困方歇,醉人心骨唤初醒。
病蝉移梦入新壳,老鹤息神梳旧翎。
乞得残骸对儿女,不愁无粟贮陶瓶。
枯肠得水若通灵,涣汗周身一雨零。
行客筋骸困方歇,醉人心骨唤初醒。
病蝉移梦入新壳,老鹤息神梳旧翎。
乞得残骸对儿女,不愁无粟贮陶瓶。
这首诗描绘了诗人病后汗出之后的身心感受,以及由此引发的深刻思考与情感流露。开篇“枯肠得水若通灵”,以形象的比喻,将久病之人渴望水分如心灵得到滋润,暗示了身体与精神的双重渴求。接着,“涣汗周身一雨零”则生动地描绘了汗出的过程,仿佛是天地间的一场甘霖,洗净了身心的疲惫与病痛。
“行客筋骸困方歇,醉人心骨唤初醒”两句,通过对比,展现了病后恢复的喜悦与轻松。行客代表了在外奔波的人,筋骸困顿象征着病痛的折磨,而“醉人心骨”的比喻,则形象地表达了病后精神的愉悦和重生感。这里不仅写出了身体的恢复,更触及了心灵的觉醒与复苏。
“病蝉移梦入新壳,老鹤息神梳旧翎”这两句,运用了拟人化的手法,将病愈的过程比作蝉蜕壳、鹤梳理羽毛,寓意着生命的新陈代谢与重生。病蝉从旧壳中挣脱,象征着从病痛中解脱;老鹤梳理旧翎,意味着整理过去,迎接新的开始。这种自然界的景象,赋予了诗以深刻的哲理意味,让人感受到生命的顽强与循环。
最后,“乞得残骸对儿女,不愁无粟贮陶瓶”表达了诗人对家庭的眷恋与对未来的乐观态度。在经历了病痛的考验后,诗人希望能陪伴家人,享受生活的简单与幸福,不再为物质担忧。这一句既体现了对亲情的珍视,也反映了对生活朴实满足的向往。
整体而言,这首诗通过对个人病后体验的细腻描绘,展现了生命的力量与美好,以及对家庭、生活的深情寄托,充满了人文关怀与哲学思考。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。