诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《洗钵潭》
《洗钵潭》全文
唐 / 邢允中   形式: 五言律诗  押[冬]韵

潭水澄初地,长为洗钵供。

已能降虎豹,不问揽鱼龙。

溅沫溪莎碧,疏流石濑重。

此中清净理,继迹有禅宗。

(0)
翻译
潭水清澈见底,长久以来供僧侣们洗涤钵盂。
这里已能驯服凶猛的虎豹,却不去过问捕捞鱼龙之事。
飞溅的水沫让溪边的莎草更加青绿,细流冲刷着石上的急流,声音沉重。
这清静之地蕴含的哲理,正是禅宗修行者相继追求的境界。
注释
潭水:指深邃而平静的水池。
澄初地:清澈见底,如同净化了最初的地方。
洗钵供:清洗饭钵,指僧侣日常的修行生活。
已能:表示已经能够。
降虎豹:比喻驯服凶猛之物,象征克服修行中的障碍。
不问:不去干涉或关心。
揽鱼龙:捕鱼捉龙,比喻世俗的追求。
溅沫:水花飞溅。
溪莎碧:溪边的莎草因水珠显得更绿。
疏流:水流疏通。
石濑重:石头上的急流声音沉重。
清净理:清静无为的哲理或佛法真理。
继迹:追随前人的足迹。
禅宗:佛教的一个宗派,强调直觉顿悟以求得解脱。
鉴赏

这首诗描绘了一处幽静的山水景象,潭水清澈,长久以来都用于洗涤钵器。诗人通过这样的开篇,表达了对自然之美与纯净的一种崇拜和向往。接下来的“已能降虎豹,不问揽鱼龙”则展现了潭水的神秘力量,即使是凶猛的虎豹也不敢轻易侵犯,这里的“不问”也传达了一种超然物外的境界。

“溅沫溪莎碧,疏流石濑重”继续描绘了潭水周遭的自然美景,“溅沫”指的是飞溅的水花,而“溪莎”则是溪边的细草,这些生动的画面勾勒出一幅生机勃勃的山谷图。至于“疏流石濑重”,则表达了潭水缓缓流过,经过石缝时所形成的小小激流,以及这种声音在山谷中回荡的情景。

最后,“此中清净理,继迹有禅宗”则揭示了诗人对这片清净之地的深刻领悟。在这里,自然界不仅是美丽的,而是包含着哲学和宗教意义的。诗人似乎在暗示,这样的环境孕育出了禅宗的智慧,或许在这样的地方,人们可以更加容易地触摸到心灵的宁静与超脱。

整体而言,此诗通过对自然景观的细腻描写和深刻感悟,展现了作者对于内在世界的追求,以及对于外在自然美与精神境界相融合的一种理想状态。

作者介绍

邢允中
朝代:唐

明州奉化(今浙江奉化)人。宪宗元和间官左班殿直、监盐酒商税务。《四明诗干》卷中载邢允中事迹,并存其诗2首,《全唐诗续拾》据之收入。
猜你喜欢

挽刘松山联

勋业略同马伏波,骨归万里;

精诚差比岳忠武,寿少二龄。

(0)

袖海楼联

钓竿欲拂珊瑚树;海燕双栖玳瑁梁。

(0)

集句联

金铃玉佩相磋切;珠蕊琼花斗剪裁。

(0)

挽张之洞联

父老亦知思宋璟;疏章深愧奖虞卿。

(0)

挽张百熙联

九重泉路尽交期,招魂大别;

八百孤寒齐下泪,恸哭长沙。

(0)

挽左宗棠联

长剑倚崆峒,勒石有缘赓载笔;

旧巢归故燕,衔泥无计补倾梁。

(0)
诗词分类
军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河
诗人
秋瑾 杜杞 郑虔 连南夫 韩嘉彦 刘友 恒超 柳公绰 查元方 刘子羽 王通 陈经正 钱端礼 田顼 成克巩 沈焕 毕大节 幸元龙
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1