谁谓客行乐，岁寒无衣裳。
羁栖在枳棘，悠悠思故乡。
步出稽山门，乘春聊徜徉。
丹霞抱秀粤，珍木交回塘。
水鸟相和鸣，窈窕皆鸳鸯。
人生道不存，何以持文章。
苟与太虚冥，仁义皆秕糠。
南金一出矿，遂为贫者殃。
长叹辞世人，飘飖归罗阳。
《还故山作》全文
- 鉴赏
这首诗名为《还故山作》，是明代末期至清代初期诗人屈大均所作。诗中描绘了诗人从客居他乡返回故乡的过程及内心感受。
首句“谁谓客行乐，岁寒无衣裳”，开篇即表达了对客居生活的无奈与苦涩，岁末寒冬，衣衫单薄，暗含了诗人对漂泊生活的不满与疲惫。接着“羁栖在枳棘，悠悠思故乡”两句，进一步抒发了诗人对故乡的深切思念之情，将自己比作困于荆棘中的羁鸟，渴望自由飞翔回返故乡。
“步出稽山门，乘春聊徜徉”，诗人走出山门，趁着春光漫步，试图在自然美景中暂时忘却忧愁。接下来的“丹霞抱秀粤，珍木交回塘”描绘了一幅美丽的山水画卷，丹霞山色与秀美的岭南风光相互映衬，珍稀树木环绕着曲折的池塘，营造出一种宁静而祥和的氛围。
“水鸟相和鸣，窈窕皆鸳鸯”则通过水鸟的和谐鸣叫，以及成双成对的鸳鸯，展现了自然界的和谐与美好，同时也寄托了诗人对和谐人际关系的向往。
“人生道不存，何以持文章”一句，诗人反思人生的意义，认为如果人生没有正确的道路，那么所学的文章又有何用？这反映了诗人对人生价值的深刻思考。
“苟与太虚冥，仁义皆秕糠”表明诗人认为，如果能与宇宙万物和谐共处，那么仁义道德就显得微不足道，强调了顺应自然、超越世俗的价值观。
最后，“南金一出矿，遂为贫者殃”通过比喻，指出财富的获取往往给穷人带来灾难，反映了诗人对社会不公的批判。而“长叹辞世人，飘飖归罗阳”则表达了诗人最终选择远离尘嚣，回归故乡的心愿。
整首诗情感丰富，既有对自然美景的赞美，也有对人生哲理的深思，体现了诗人独特的审美情趣和思想深度。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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