未羡颜生乐一箪，一箪悬磬若为欢。
有田如使扬雄足，亦学前贤在涧槃。
《山间四首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人谢薖所作的《山间四首（其三）》。诗人以简练的语言描绘了自己对生活的态度和追求，展现了他超脱世俗、向往自然的情怀。
首句“未羡颜生乐一箪”，借用了颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的典故，表达了诗人并不羡慕颜回那种简朴生活中的快乐，暗示了他对物质生活的淡泊态度。
次句“一箪悬磬若为欢”，进一步说明了诗人对物质欲望的淡漠。悬磬，形容空无一物，这里用来比喻即使拥有再多的物质财富，也无法带来真正的快乐。诗人通过这两句，表达了对物质享受的不以为意，更看重精神层面的满足。
后两句“有田如使扬雄足，亦学前贤在涧槃”，则直接点明了诗人的理想生活状态。扬雄，汉代著名文学家，以著书立说闻名。诗人希望自己拥有足够的田产，就像扬雄那样，能够自由地从事学问和创作，同时也像前贤一样，选择在山涧旁隐居，过着与世无争的生活。这两句不仅体现了诗人对知识和学术的热爱，也表达了他对自然环境的向往和对宁静生活的追求。
整体而言，这首诗通过对比和引用，展现了诗人对物质与精神、世俗与自然之间关系的深刻思考，以及对简单、纯粹生活的向往。
- 作者介绍
-
谢薖
谢薖（kē）（1074～1116）字幼盘，自号竹友居士。抚州临川（今江西抚州）人。北宋著名诗人，江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟，与兄齐名，同学于吕希哲，并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。朝代：宋 字：幼盘 号：竹友居士 籍贯：抚州临川（今江西抚州） 生辰：1074～1116
- 猜你喜欢
蓦山溪·观公形貌
观公形貌，俊爽偏清秀。
慷慨又雄豪，你肯把、清闲拯救。
只知名利，前路做荣华，论文章，说佳吉，衣紫金章绶。
肯来随我，闻早植休咎。
切虑逐波流，但肯还、迷情恋酒。
稍知玄妙，略得悟逍遥，明月里，弄清风，蓬岛同携手。
蓦山溪·水中沤起
水中沤起，来往相随走。
旋旋被风吹，便生灭、暂无还有。
忽亡忽聚，＊速没人知，如浮世，不坚牢，名利难长久。
诸公早悟，休要迷花酒。
养聚气和神，更认取、三光灵秀。
朝昏调摄，保护结金丹，添真莹，放明光，永得逍遥寿。
蓦山溪·修仙慕道
修仙慕道，为甚都担阁。
妄想太虚高，皆由骋、外缘欢乐。
内中珍宝，未晓是无为，只夸强，又夸能，夸里还销铄。
非知下手，怎会重安脚。
每谩度饥寒，争似把、阴阳做作。
白纯红赫，光艳灿然殊，一方圆，十方明，方现真丹药。
蓦山溪·人人不省
人人不省，日日光阴急。
＊路是轮回，前途事、暗中似漆。
观公风貌，俊格最青春，多清净，少贪求，善事休交失。
虚情娇态恰似便蜜。
晓夜采花忙，合和成、谁人啖汁。
若还悟此，目下便回头，蓬莱路，彩云端，
蓦山溪·公寻做作
公寻做作，认取乌兔。
上下要冲和，更左右、交加龙虎。
搬传大药，须是入红炉，成锻炼，变银霜，一朵金花聚。
清香远远，透过昆仑去。
袅袅上青霄，结雯光、辉辉堪睹。
玉堂里面，参从大罗仙。
自怡喜，得长春，正处逍遥路。
蓦山溪·凡躯四假
凡躯四假，正堪论讨。
有限是因缘，却何不、修行早早。
尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。
稍能悟晓。
财色难相找。
养就本元神，这真理、真灵倚靠。
昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。