幽亭名思洛,寒潭俯澄虚。
回头三百年,胜地成荒墟。
公今草堂址,无乃昔所居。
环之碧玉峰,带以清冷渠。
流泉响琴筑,松竹皆箫竽。
妙哉无尽藏,一一为我娱。
东冈作兰若,钟梵邻樵渔。
亦有桑柘村,旁开蔬果区。
何烦引三径,故自与世疏。
主人去霄汉,夜直承明庐。
斯游入清梦,傥寄空中书。
幽亭名思洛,寒潭俯澄虚。
回头三百年,胜地成荒墟。
公今草堂址,无乃昔所居。
环之碧玉峰,带以清冷渠。
流泉响琴筑,松竹皆箫竽。
妙哉无尽藏,一一为我娱。
东冈作兰若,钟梵邻樵渔。
亦有桑柘村,旁开蔬果区。
何烦引三径,故自与世疏。
主人去霄汉,夜直承明庐。
斯游入清梦,傥寄空中书。
这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的山中生活图景。诗人通过“幽亭”、“寒潭”、“碧玉峰”、“清冷渠”等自然景观的细腻描绘,营造出一种超脱尘世的氛围。诗中的“无尽藏”一词,既指自然界的丰富宝藏,也暗含对精神世界的探索和追求。
“东冈作兰若,钟梵邻樵渔”,描绘了庵居的生活环境,既有佛教修行之地的静谧,又有与世俗生活的联系,展现出一种和谐共生的状态。而“亦有桑柘村,旁开蔬果区”,则进一步强调了庵居与自然的紧密联系,以及与乡村生活的融合。
最后,“何烦引三径,故自与世疏”表达了诗人对远离尘嚣、追求内心宁静生活的向往。“主人去霄汉,夜直承明庐”则可能象征着高远的理想追求与现实官场的对比,暗示了诗人对理想与现实之间关系的思考。
整首诗通过对庵居生活的描绘,展现了诗人对自然、禅宗思想以及理想生活状态的深刻感悟,语言流畅,意境深远,富有哲理,体现了宋代文人对于精神世界和自然美的追求。