世路成胶柱，我心如转环。
腰包无一物，脚板有千山。
独鹤归来晚，片云飞去閒。
何由逐春雨，潇洒到人间。
《初归大通张子白杨鬯侯过赠用韵赋答·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以深沉的哲理和生动的意象展现了诗人对世事的洞察与超然态度。首句“世路成胶柱”形象地描绘了世间的道路如同固定的琴柱，暗示了世事的固定与不易改变，引人深思。接着，“我心如转环”则表明诗人的心境如同转动的圆环，既灵活又不失自我，展现出一种内心的自由与坚定。
“腰包无一物，脚板有千山”两句，通过对比，强调了精神世界的丰富与物质的贫乏。腰包象征着物质财富，而“无一物”则表明诗人不为物质所累；“脚板有千山”则意味着尽管物质上可能匮乏，但内心却充满了探索未知世界的渴望与勇气。
“独鹤归来晚，片云飞去閒”运用自然界的意象，独鹤象征着诗人的孤独与高洁，片云则代表了短暂与自由。这两句不仅描绘了一幅宁静而悠远的画面，也暗含了诗人对自由与独立生活的向往。
最后，“何由逐春雨，潇洒到人间”表达了诗人希望像春雨般滋润大地，以潇洒的姿态融入人间的愿望。这不仅是对自然界的美好向往，也是对社会和谐与人生价值的追求。
整体而言，这首诗通过对自然景象的描绘和哲理性的思考，展现了诗人对生命意义的深刻理解，以及在复杂世事中保持自我、追求精神自由的高尚情操。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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