栖息衡门有道风,落花流径水溶溶。
空山自爱听啼鸟,人世何劳问卧龙。
栖息衡门有道风,落花流径水溶溶。
空山自爱听啼鸟,人世何劳问卧龙。
这首明代诗人张元凯的《题隐士壁》描绘了一幅静谧而超然的画面。首句“栖息衡门有道风”,写隐士居住在简陋的柴门前,却自有道家的清风与心境,暗示其淡泊名利的生活态度。次句“落花流径水溶溶”进一步渲染环境,落花飘零,小径流水潺潺,营造出一种宁静而闲适的氛围。
“空山自爱听啼鸟”表达了隐士对自然的喜爱和融入,他更愿意倾听山林间的鸟鸣,享受大自然的和谐之声,体现出人与自然的和谐共处。最后一句“人世何劳问卧龙”,以“卧龙”暗指有才之人,隐士不求世间的功名,无须他人询问或期待他的出仕,表现出其超脱尘世、不问世事的隐逸情怀。
整首诗通过描绘隐士的居所、环境以及心态,展现了隐逸生活的恬淡与宁静,体现了诗人对隐士生活方式的欣赏和向往。
榜下人还几,天涯意倍亲。
因君谢尘鞅,复此叹参辰。
戎务时参画,军兴屡算缗。
江湖平剧寇,越巂拊罢民。
禄秩承三锡,封章见屡陈。
官箴恒检束,势路独逡巡。
尽瘁年逾迈,图归愿始伸。
客途方雨雪,故国尚松筠。
潮汐门通海,清辉月近邻。
山僧遗紫笋,渔父荐纤鳞。
触事情俱适,无为俗转淳。
谷斋诸老在,结社继前人。