别离既有绪,琴瑟反成悲。
美人多怨态,亦复惨长眉。
别离既有绪,琴瑟反成悲。
美人多怨态,亦复惨长眉。
这首诗表达了深夜独听琴声时的孤寂与哀伤之情。"别离既有绪,琴瑟反成悲"两句,通过将别离的情感与琴瑟的声音相结合,描绘出一种悠长且难以排遣的离愁。
"美人多怨态,亦复惨长眉"则是借用古代文学中常见的美人形象来抒发情感。美人的怨态和长眉,都是对内心不满与哀伤的一种外在表达,这里既可能指具体的人物,也可能是诗人内心所幻想出来的影像,用以映衬自己的孤独与悲凉。
整首诗通过夜晚琴声和美人的形象,营造出一种浓厚的怀古伤感氛围,展现了作者在深夜中的寂寞和对过往美好时光的无尽留恋。
日之出矣,于彼扶桑。凤之鸣矣,于彼高冈。
匪高冈则鸣,朝阳之光。君子如凤,爱此朝阳。
纯德孔明,闻于四方。日之出矣,其光融融。
凤之鸣矣,其声雍雍。鸣于何所,于彼梧桐。
凤兮凤兮,和乐冲冲。匪凤匪桐,在君子之躬。
日之出矣,万象光明。凤之仪矣,箫韶之音。
观彼仪凤,以观我生。生生不息,匪亏匪盈。
面此朝阳,默养和平。
三复蓼莪思二亲,亲恩天地无比伦。
生我鞠我长育我,出入腹我何艰辛。
为人之子欲报德,昊天于我心罔极。
顺承犹恐莫酬恩,况敢忘恩为悖逆。
此邦由来多孝义,县西元有曾参里。
后来因避大贤名,却易里名为养志。
乃知里有孝顺人,至今名号犹芳芬。
人心天理不相远,前贤孝行胡不遵。
习俗薄恶良可叹,枭獍之徒肆其悍。
不念父母劬劳恩,悖德悖礼如习惯。
在汝当为反哺乌,汝乃叱之若狗奴。
在汝当为羊跽乳,汝乃詈之如嚇鼠。
此事虽云未必然,我乃闻之毛发寒。
一朝引咎深自责,由我教化有未格。
思昔曾为贵乡令,见人母子偶相竞。
令因涕出受孝经,母子翻然起新敬。
余今告汝以因缘,汝宜悉把旧恶悛。
从前果报言难尽,孝顺之中自有天。
五刑不孝最为大,汝宜猛省听予诲。
官法昭昭在眼前,轻则编置重则配。
假如幸免遭官刑,必有天刑及汝身。
六丁霹雳飞雷霆,此时无路可自新。
《劝孝》【宋·赵与泌】三复蓼莪思二亲,亲恩天地无比伦。生我鞠我长育我,出入腹我何艰辛。为人之子欲报德,昊天于我心罔极。顺承犹恐莫酬恩,况敢忘恩为悖逆。此邦由来多孝义,县西元有曾参里。后来因避大贤名,却易里名为养志。乃知里有孝顺人,至今名号犹芳芬。人心天理不相远,前贤孝行胡不遵。习俗薄恶良可叹,枭獍之徒肆其悍。不念父母劬劳恩,悖德悖礼如习惯。在汝当为反哺乌,汝乃叱之若狗奴。在汝当为羊跽乳,汝乃詈之如嚇鼠。此事虽云未必然,我乃闻之毛发寒。一朝引咎深自责,由我教化有未格。思昔曾为贵乡令,见人母子偶相竞。令因涕出受孝经,母子翻然起新敬。余今告汝以因缘,汝宜悉把旧恶悛。从前果报言难尽,孝顺之中自有天。五刑不孝最为大,汝宜猛省听予诲。官法昭昭在眼前,轻则编置重则配。假如幸免遭官刑,必有天刑及汝身。六丁霹雳飞雷霆,此时无路可自新。
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