桂折三秋,花栽三晋,三善称能,既承宠命荣三叶;
官迁四品,心凛四知,四民颂德,长接芳声播四方。
桂折三秋,花栽三晋,三善称能,既承宠命荣三叶;
官迁四品,心凛四知,四民颂德,长接芳声播四方。
这首诗以对仗工整、寓意深远见长。首先,“桂折三秋,花栽三晋”两句,以“桂”和“花”为喻,分别象征着秋季的丰收与晋地的繁荣,表达了对事物美好状态的赞美。接着,“三善称能,既承宠命荣三叶”则进一步阐述了在获得荣誉与宠爱之后,应秉持的美德与态度,即“三善”,并以此荣耀三代人,体现了儒家文化中重视家族荣誉与个人品德的观念。
“官迁四品,心凛四知”则转而谈论为官之道,强调官员在升迁后应保持清明之心,知晓“四知”,即“知足、知止、知畏、知耻”,以此维护自己的道德底线和社会形象。最后,“四民颂德,长接芳声播四方”表达了民众对官员德行的颂扬,以及其良好声誉的广泛传播,强调了道德品质对于社会和谐与个人声望的重要性。
整体而言,这首诗通过丰富的意象与深刻的哲理,探讨了个人品德、家族荣誉、为官之道以及社会评价等多个层面的主题,展现了中国传统文化中对道德修养与社会责任的高度关注。
蠢蠢氓蛮,跨谷负山。山高谷深,大遂厥顽。
为妖为残。残兹西土,百斯民艰。
民艰孔棘,氓毒孔威。民之室家,不保狐绥。
民之宅里,荡覆流离。我民流离,蛮谓得逞。
大作不靖,剽攘驰骋。我民摇摇,不保首领。
天子曰嗟,民之病矣,蛮之竞矣。
谁其绥之,俾之定矣。谁与元老,授之柄矣。
元老授命,拜手稽首。赫将天威,誓歼群丑。
誓师桂林,椎牛酾酒。虎贲洸洸,虎旗扬扬。
阖围四塞,震天四方。跨山爬溪,以诛以攘。
以诛以攘,先其渠魁。纵其胁从,宥之归来。
贼巢为灰,贼血贼膏,污之草莱。
民贼斯除,民生斯宁。集有师功,奏功朝廷。
勒之鼎彝,永纪厥成。天子有命,纪正纪勋。
维此元老,克平大憝。
胙之爵秩,匪止其身,及其子孙。
《征西诗》【明·霍韬】蠢蠢氓蛮,跨谷负山。山高谷深,大遂厥顽。为妖为残。残兹西土,百斯民艰。民艰孔棘,氓毒孔威。民之室家,不保狐绥。民之宅里,荡覆流离。我民流离,蛮谓得逞。大作不靖,剽攘驰骋。我民摇摇,不保首领。天子曰嗟,民之病矣,蛮之竞矣。谁其绥之,俾之定矣。谁与元老,授之柄矣。元老授命,拜手稽首。赫将天威,誓歼群丑。誓师桂林,椎牛酾酒。虎贲洸洸,虎旗扬扬。阖围四塞,震天四方。跨山爬溪,以诛以攘。以诛以攘,先其渠魁。纵其胁从,宥之归来。贼巢为灰,贼血贼膏,污之草莱。民贼斯除,民生斯宁。集有师功,奏功朝廷。勒之鼎彝,永纪厥成。天子有命,纪正纪勋。维此元老,克平大憝。胙之爵秩,匪止其身,及其子孙。
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