我有百鍊铜,铸为盘龙镜。
制拟轩辕古,色作寒冰莹。
外可毛发鉴,内可心胆静。
持之遗灵脩,期使万象正。
胡为众妒兴,诋诟乃交并。
人心岂真昧,物价谅有定。
千秋在世间,谁能掩光颎。
我有百鍊铜,铸为盘龙镜。
制拟轩辕古,色作寒冰莹。
外可毛发鉴,内可心胆静。
持之遗灵脩,期使万象正。
胡为众妒兴,诋诟乃交并。
人心岂真昧,物价谅有定。
千秋在世间,谁能掩光颎。
这首诗以铜镜为载体,抒发了诗人对铜镜独特魅力的赞美与对世俗偏见的感慨。开篇“我有百鍊铜,铸为盘龙镜”,以“百鍊铜”和“盘龙镜”描绘出铜镜的珍贵与华美,同时也暗示了铜镜所蕴含的历史与文化价值。接着,“制拟轩辕古,色作寒冰莹”,通过对比古代轩辕时期的传统工艺与铜镜的色泽,强调了铜镜的古朴与纯净之美。
“外可毛发鉴,内可心胆静”,这两句进一步展现了铜镜的功能与内在精神,不仅能够清晰地映照出人的外貌,还能让人的心灵得到平静与安宁,寓意着铜镜不仅是物质的工具,更是心灵的镜子。最后,“持之遗灵脩,期使万象正”,表达了诗人希望借助铜镜的力量,引导人们追求内心的纯净与世界的和谐。
然而,诗人在赞美铜镜的同时,也揭示了社会中对美好事物的嫉妒与非议。“胡为众妒兴,诋诟乃交并”,指出世俗的偏见与恶意,使得真正的价值被误解与贬低。接着,“人心岂真昧,物价谅有定”,强调了人心并非真的愚昧,价值的评定应当客观公正。最后,“千秋在世间,谁能掩光颎”,表达了对铜镜永恒价值的坚信,以及对真正美好事物最终会被世人认可的期待。
整首诗通过铜镜这一具体物象,探讨了美的本质、价值的评判以及人性的复杂性,展现了诗人深邃的思想与独特的艺术视角。
山源洄洑溪涧空,两岸对峙如崇墉。
傍田救旱无由供,上流作障凭地崇。
支分下灌畦磴重,卧邀沛泽真伏龙。
复有川水波涛洪,枚桩列植当要冲。
仍制石廪如合纵,要约中流无必东。
穿渠远溉波溶溶,至今陆海称秦中。
畎浍距川惟禹功,田间浚治方成农。
后世拒水能傍通,却资沃灌开田封。
向来陂堨皆馀踪,海内万水空朝宗。
馀波傥使膏润同,纵有汤旱无饥凶,坐令岁岁歌时丰。
富民有具今始逢,此栅功利将无穷。
斜日千峰生缬斑,凭高饮酒未知还。
百年寒暑朱颜变,万古兴亡白鸟閒。
野叟岂知酬令节,高人从昔爱名山。
回舟月色寒如水,共指城楼杳霭间。
梅兄不见今几时,黄尘尽涴冰玉姿。
却疑来从金仙国,已觉颜貌俱近之。
水边林下恍如昨,都非都似惊相嬉。
额黄万斛涂未了,頩怒半落宫檐枝。
缥裾下压绀裾裼,缃袖醉枕红肤脂。
天寒鹅儿冻凝酒,日明蜂户光分脾。
暗香著人欲袭骨,妙意未必和靖知。
小窗静昼胆瓶古,长廊微雪朱帘垂。
一枝几案谁所置,便觉春意生睫眉。
勿嫌吟诗苦不似,酒觞更倒黄金卮。