丑石危松半绿萝，函关真相玉嵯峨。
谁言仙道求难至，自愧阴功积未多。
渺渺云霞开绛节，雍雍鸾凤答空歌。
几时身退琼坛畔，荣利匆匆奈老何。
《过太清宫》全文
- 拼音版原文全文
过 太 清 宫 宋 /范 仲 淹 丑 石 危 松 半 绿 萝 ，函 关 真 相 玉 鹾 峨 。谁 言 仙 道 求 难 至 ，自 愧 阴 功 积 未 多 。渺 渺 云 霞 开 绛 节 ，雝 雝 鸾 凤 答 空 歌 。几 时 身 退 琼 坛 畔 ，荣 利 匆 匆 奈 老 何 。
- 翻译
- 一块丑陋的石头上长满了半绿的藤蔓，函谷关的真实景象如玉般峻峭巍峨。
谁说修仙的道路寻求不易，我只为自己积累的阴德不够而感到惭愧。
云霞漫漫中，仿佛看见仙人展开红色的旌节，鸾凤和鸣回应着空中的歌声。
何时能从权力的宝座旁退隐，在名利的追逐中，岁月匆匆，又如何抵挡老去的无奈。
- 注释
- 丑石：形容石头丑陋或奇特。
危松：高耸的松树，形容环境险峻。
绿萝：一种常绿藤本植物，象征生机。
函关：古代关隘，这里指仙境。
玉嵯峨：形容山峰或景象如玉般洁白且峻峭。
仙道：修仙的道路或理想。
阴功：暗中做的善事，功德。
琼坛：神话中的仙人聚会之地，比喻高位或权力中心。
荣利：荣誉和利益。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家范仲淹所作的《过太清宫》。诗人以丑石和危松为背景，描绘了太清宫的景象，形象地展现了道教仙境的神秘与超然。"丑石危松半绿萝"一句，通过寻常的景物，营造出一种宁静而深邃的氛围。
"函关真相玉嵯峨"，函关象征道教的玄妙之门，"真相玉嵯峨"形容道教真理如玉般高洁峻峭，引人向往。接下来的"谁言仙道求难至，自愧阴功积未多"，表达了诗人对仙道追求的深思，感叹个人修行不足，未能积累足够的功德。
"渺渺云霞开绛节，雍雍鸾凤答空歌"，运用了神话色彩，云霞与鸾凤的意象，象征着仙界的祥瑞和空灵，诗人仿佛听见了仙乐飘荡，寓言了内心的向往与追求。
最后两句"几时身退琼坛畔，荣利匆匆奈老何"，诗人表达了对超脱世俗、享受仙道生活的渴望，同时也流露出对时光流逝、人生短暂的感慨，反映出他对功名利禄的淡泊以及对老去的无奈。
总的来说，这首诗以过太清宫为契机，寓言了诗人的人生哲学和对道教理想世界的向往，体现了范仲淹深沉的人生思考。
- 作者介绍
-
范仲淹
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。朝代：宋 字：希文 生辰：989－1052年
- 猜你喜欢
送僧之太白再见痴绝
路逢执对定非亲，似马蝗将鹭股叮。
莫恨不登乌石岭，松关崄过望州亭。
送池州一知客
只者些儿把得牢，跨门便见眼尤高。
深冤结尽却扫去，业果熟时何处逃。
苦旱
荼蘼殿春春云徂，芳庭过雨红欲无。
一晴不雨苦阳久，四五十日瞻天衢。
黄尘陆涨草树暗，积水戽乾河港枯。
秧犹未插莠如棘，田已不胜龟拆涂。
沈牛投虎竟茫昧，死鹬脯蚌才斯须。
蜿蜒展转不肯寤，山川尸素方宁居。
困鱼止陆相喣濡，斗升未必副所需。
元首股肱本同德，熙怡和乐绵九区。
万几总览天所见，十目所视吾谁谀。
商羊弗见来庭除，旱魃妄冀逃天诛。
曩闻尺箠笞单于，岂不足将雷电驱。
不须决海戒覆车，不须挽河洗潢洿。
只愿闭门十日雨，四海凉生毙九乌。