泉出灵沙气可蒸，涤除那复数冰清。
九阳晞发尘缨净，七日炼形仙羽轻。
暖沃丹田催进火，阴消神谷助长生。
云龙傥借凌空便，径谒南台季伟兄。
《次韵子才汤泉出浴》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 子 才 汤 泉 出 浴 宋 /李 弥 逊 泉 出 灵 沙 气 可 蒸 ，涤 除 那 复 数 水 清 。九 阳 晞 发 尘 缨 净 ，七 日 炼 形 仟 羽 轻 。暖 沃 丹 田 催 进 火 ，阴 消 神 谷 助 长 生 。云 龙 傥 借 凌 空 便 ，径 谒 南 台 季 伟 兄 。
- 翻译
- 泉水从灵沙中涌出，气息蒸腾，洗净一切尘埃。
九阳之力晒干头发，连尘帽也变得洁净；七天修炼使身形如仙，羽毛轻盈。
温暖的阳光滋养丹田，激发内在火焰；阴气消散，精神之谷生机勃勃。
若能乘云驾龙，直上九天，我将直接拜访南台的季伟兄。
- 注释
- 灵沙：指灵气汇聚的沙地，可能象征着灵性或神秘力量的源泉。
数冰清：形容非常清澈，如同数不尽的冰晶。
九阳：古代神话中的九个太阳，这里可能象征极阳之力。
仙羽：比喻修炼得道者的轻盈身姿，像仙人一样。
丹田：人体腹部的一个穴位，中医认为与内脏功能和生命能量有关。
南台：可能指代一个地方或职位，也可能暗指神仙居住的地方。
季伟兄：具体人物，可能是诗人的朋友或者敬仰的对象。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅修仙炼丹的图景，充满了道家修行的色彩。首句“泉出灵沙气可蒸”通过对泉水的描述，展现了自然界中生机勃勃的生命力，也暗示着修行者从大自然中汲取精华。紧接着，“涤除那复数冰清”则表达了通过修炼使心灵变得清澈无瑕，去除了世间的污秽。
“九阳晞发尘缨净”中的“九阳”代表至高无上的光明与纯洁，诗人通过这种比喻来描绘内在的光辉普照和心灵的澄清。"七日炼形仙羽轻"则说明了修行者经过七天的苦练，身形变得轻盈，如同羽毛般，预示着即将羽化成仙。
“暖沃丹田催进火”表达了对内丹（即心灵深处的宝贵之物）的培养与推动，"阴消神谷助长生"则指通过修炼使阴阳平衡，从而达到长生不老的境界。"云龙傥借凌空便"中的“云龙”常用来比喻仙人或道家修行者，诗中用以形容自己已达到的超凡脱俗的境界。
最后，“径谒南台季伟兄”则是对一位高人的尊称和敬仰之情的表达。整首诗通过对自然景象与内心世界的描绘，展现了修行者的精神追求和对道家哲学的深刻理解。在这里，诗人不仅是在叙述自己的修炼过程，更是在传递一种超脱尘世、返璞归真的生命态度。
- 作者介绍
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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