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《和一峰虚中是神主五首·其五》全文
明 / 王夫之   形式: 古风  押[先]韵

不但尘非我,光昭亦是天。

实中是人主,珍重一峰传。

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这首诗由王夫之所作,属于明末清初的文学作品。诗中表达了一种超越世俗的哲学观念,"不但尘非我"强调个人与尘世的界限,认为个人并非仅限于尘世间的存在。"光昭亦是天"进一步指出,光明和真理同样源自上天,具有神圣的意味。"实中是人主"则揭示了内在真实的重要性,认为真正的主宰存在于人的内心世界。最后,诗人表达了对这种精神境界的珍视和传承,"珍重一峰传",意即要慎重地守护并传递这份崇高的智慧。整体而言,这首诗富有哲理,体现了王夫之对于人性、宇宙和精神追求的独特见解。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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