岩根岚雾深,神龙隐其所。
莫恃云霄近,容易兴云雨。
岩根岚雾深,神龙隐其所。
莫恃云霄近,容易兴云雨。
这首诗描绘了一幅神秘而又充满生机的山岩之景。"岩根岚雾深,神龙隐其所",开篇就设定了一个高远幽深的自然环境,岩石间弥漫着浓厚的云雾,而传说中的神龙则在这片迷雾中隐藏其踪迹。这里的“神龙”不仅是对山石之美的赞叹,更象征着诗人对于自然力量的敬畏和想象。
接着"莫恃云霄近,容易兴云雨",诗人告诫自己不要小看那些似乎触手可及的云层,因为它们有轻易引起风云变幻的能力。这里体现了古人对于自然界不可预测变化的敬畏以及对大自然力量的理解。
整首诗语言简练,意境深远,通过对山岩与云雾的描写,展现了诗人独特的审美情趣和深厚的文化底蕴。
晴江衮衮东流,为谁流得新愁去。
新愁都在,长亭望际,扁舟行处。
歌罢翻香,梦回呵酒,别来无据。
恨荼吹尽,樱桃过了,便只恁、成孤负。
须信情钟易感,数良辰、佳期应误。
才高自叹,彩云空咏,凌波谩赋。
团扇尘生,吟笺泪渍,一觞慵举。
但丁宁双燕,明年还解,寄平安否。
夫子贤尧舜,老彭尝窃比。
郯子及师襄,下问曾不耻。
河汾一书生,自谓圣复起。
西京投阁士,敢与孟轲齿。
古人取名廉,后人取名侈。
谁知今人中,复见古君子。
方君帅南越,千载少伦拟。
燕居榜师吴,一谦具四美。
隐之经石门,得名一杯水。
伯始万事优,可但清而已。
官曹服公德,廉仁革贪鄙。
民俗陶公化,淳厚胜奸宄。
蛮獠畏公威,折箠制千里。
老猾惮公明,束手敢干纪。
三城有馀力,一堂仍旧址。
裘带自清閒,宾僚多燕喜。
惟昔开元相,勋业照青史。
胸蟠活国计,试手曾向此。
我公廊庙具,劳外亦久矣。
尺一趣归装,高蹈广平轨。
《题师吴堂》【宋·黄公度】夫子贤尧舜,老彭尝窃比。郯子及师襄,下问曾不耻。河汾一书生,自谓圣复起。西京投阁士,敢与孟轲齿。古人取名廉,后人取名侈。谁知今人中,复见古君子。方君帅南越,千载少伦拟。燕居榜师吴,一谦具四美。隐之经石门,得名一杯水。伯始万事优,可但清而已。官曹服公德,廉仁革贪鄙。民俗陶公化,淳厚胜奸宄。蛮獠畏公威,折箠制千里。老猾惮公明,束手敢干纪。三城有馀力,一堂仍旧址。裘带自清閒,宾僚多燕喜。惟昔开元相,勋业照青史。胸蟠活国计,试手曾向此。我公廊庙具,劳外亦久矣。尺一趣归装,高蹈广平轨。
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抱琴历高峰,拂石就晚阴。
空山对摇落,怀哉千古心。
无复西郊访绮罗,任教佳景去如梭。
残杯冷炙何曾梦,乱絮飞花积渐多。
举世尽从忙里过,几人能共醉时歌。
不辞作意营春事,急雨狂风可奈何。