摸鱼儿·其一全文|注释|赏析

《摸鱼儿·其一》全文

宋 / 王沂孙形式: 词词牌: 摸鱼儿

洗芳林、夜来风雨。匆匆还送春去。

方才送得春归了，那又送君南浦。君听取。

怕此际、春归也过吴中路。君行到处。

便快折湖边，千条翠柳，为我系春住。春还住。

休索吟春伴侣。残花今已尘土。

姑苏台下烟波远，西子近来何许。能唤否。

又恐怕、残春到了无凭据。烦君妙语。

更为我将春，连花带柳，写入翠笺句。

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注释: 芳林：指长满花草的树林。
风雨：自然界的风雨。
南浦：古时送别之地，泛指水边。
吴中路：吴地的道路。
翠柳：青翠的柳树。
姑苏台：古代苏州的名胜，此处代指苏州。
西子：西施，古代美女。
翠笺：绿色的信纸。

翻译: 夜晚的风雨洗涤了芳林，匆匆间春天又要离去。
刚送走了春天，现在又要送你南浦告别。请你仔细听。
此刻，春天是否已经过了吴中的道路？你走到哪里。
请在湖边迅速折取千条翠绿的柳枝，帮我挽留春天。让春天停留。
别再寻找吟咏春天的同伴，凋零的花朵如今已化为尘土。
姑苏台下的烟波浩渺，西施如今身在何处？你能呼唤她吗？
又怕春天的消逝没有凭证，劳烦你用美妙的语言。
请帮我将春天，连同花和柳，写入绿色的信笺之中。

鉴赏

这首词作是宋代诗人王沂孙的《摸鱼儿·其一》，是一篇表达春去之愁和对逝去美好时光留恋之情的作品。诗人通过风雨送春、匆忙送君等意象，抒发了对春天即将消逝的不舍之情。

“洗芳林、夜来风雨。匆匆还送春去。” 这两句开篇便设定了一种急促的节奏，风雨交加，春光无限，诗人感慨万千，似乎在用力挽留这一季节，但终究无法阻止它的消逝。

“方才送得春归了，那又送君南浦。” 这里“方才”二字表达了一种刚刚过去不久的时间概念，而“那又送君南浦”则是诗人对友人的依依不舍，似乎朋友的离去也如同春光的逝去一般令人难以割舍。

“君听取。怕此际、春归也过吴中路。” 这两句通过“君听取”的呼唤，使整个画面变得更加生动，同时“春归”一词又一次强调了季节更迭的主题，而“吴中路”则是诗人对故土的深情留恋。

“君行到处。便快折湖边，千条翠柳，为我系春住。” 这里的“君行到处”显得既随意又充满了渴望，而“便快折湖边，千条翠柳”则是诗人对美好时光的留恋，他希望朋友能将这些美景带给他，让春天在心中停驻。

“春还住。休索吟春伴侣。” 这两句是对前文的呼应，又一次表达了对春天的不舍，同时也透露出一种无力的感慨，因为诗人深知这是无法实现的愿望。

“残花今已尘土。姑苏台下烟波远，西子近来何许。” 这里“残花”二字，令人唏嘘，而“姑苏台下烟波远，西子近来何许”则是诗人对过往美好的追问，同时也透露出一种对逝去时光的无尽怀念。

“能唤否。又恐怕、残春到了无凭据。” 这两句中，“能唤否”表达了诗人的求助心情，而“又恐怕、残春到了无凭据”则是对春天彻底逝去的担忧，似乎在寻找任何可以证明春天曾经来过的证据。

“烦君妙语。更为我将春，连花带柳，写入翠笺句。” 最后这两句，是诗人对朋友的请求，他希望朋友能够用美妙的话语，将春天连同花和柳写进诗句中，让这些美好永恒地保留下来。

总体而言，这首词作通过精细的情感描绘和丰富的意象，展现了诗人对春光逝去的深切感慨，以及对友情和美好的无限留恋。

作者介绍: 王沂孙
朝代：宋字：圣与号：碧山籍贯：玉笥山

王沂孙，生卒年不详，字圣与，又字咏道，号碧山，又号中仙，因家住玉笥山，故又号玉笥山人，南宋会稽（今浙江绍兴）人，大约生活在1230年至1291年之间，曾任庆元路（路治今宁波鄞州）学正。王沂孙工词，风格接近周邦彦，含蓄深婉，如《花犯·苔梅》之类。其清峭处，又颇似姜夔，张炎说他“琢语峭拔，有（姜）白石意度”。尤以咏物为工，如《齐天乐·蝉》、《水龙吟·白莲》等，皆善于体会物象以寄托感慨。

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