学易何须博，乾坤第一爻。
两仪能细察，万象已并包。
枯秸供羸马，纤鳞喂乳猫。
吾衰有三韭，端胜易牙庖。
《残春感事十首·其五》全文
- 注释
- 学易：学习《易经》。
博：广博。
乾坤：天地，也指《易经》中的乾卦和坤卦。
第一爻：最基础的爻象。
两仪：阴阳。
细察：深入观察。
万象：万物。
并包：包容。
枯秸：干枯的秸秆。
羸马：疲惫的马。
纤鳞：细小的鱼鳞。
乳猫：幼猫。
吾衰：我衰老。
三韭：三把韭菜。
端胜：确实胜过。
易牙庖：易牙，春秋时期著名厨师，这里泛指高超的烹饪技艺。
- 翻译
- 学习《易经》不必广博，只需理解最基础的爻象。
阴阳二气的变化可以洞察一切，包容万物。
枯草喂养疲惫的马匹，细小的鱼儿滋养幼猫。
我年老仅剩三把韭菜，但自认为比易牙烹调的菜肴更胜一筹。
- 鉴赏
这是一首充满了哲理与生活情趣的诗，通过对《易经》的学习和体悟，表达了诗人对于宇宙万物、自然变化以及个人修养等方面的深刻认识。
"学易何须博，乾坤第一爻。" 这两句开篇便揭示了诗人的哲理思考，他认为学习《易经》并不需要广泛而浅薄的知识，只需抓住其根本即乾坤两卦之变化，这已经包含了宇宙间万事万物的本质。
接着，"两仪能细察，万象已并包。"进一步强调了对乾坤两极的深入观察和理解，它们之间的相互作用已经涵盖了天地间一切现象。
诗人在接下来的几句中，则是用具体生动的景象来描绘日常生活中的情趣。"枯秸供羸马，纤鳞喂乳猫。" 这里的“枯秸”指的是干草，“羸马”则是一种瘦弱的马，诗人通过这两物比喻，表达了对待人的仁慈和生活中的细腻关怀。而“纤鳞”则是鱼鳞的意思，这里是说诗人甚至会喂养那些微小的生命，如同母亲喂养幼猫一样。
最后，“吾衰有三韭，端胜易牙庖。”表达了诗人的自信与生活态度。"三韭"可能指的是三种修养或智慧，"端胜"则是形容词，意味着完美无瑕，"易牙庖"则是古代名相尧舜的庖厨之意，这里借用来比喻诗人的生活虽然简朴但充满了高尚的情操。
这首诗通过对《易经》的深刻领悟和日常生活情境的细腻描绘，展现了一位宋末元初诗人对于生命、自然与宇宙的深远思考。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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