嫦娥苦。只因失却吴刚斧。昔年仙桂今丛楚。
要得嫦娥消云雾。天狗舞。待看明月当三五。
嫦娥苦。只因失却吴刚斧。昔年仙桂今丛楚。
要得嫦娥消云雾。天狗舞。待看明月当三五。
这首《归国谣》由清代诗人曾廉所作,通过嫦娥、吴刚、仙桂、天狗等神话元素,构建了一个富有想象力的故事场景。
“嫦娥苦”,开篇即点出嫦娥的孤独与哀愁,暗示她因某种原因而感到痛苦。接下来,“只因失却吴刚斧”一句,引入了吴刚伐桂的典故,说明嫦娥的痛苦可能与吴刚的斧头遗失有关,这里暗含着某种因果关系或命运转折。
“昔年仙桂今丛楚”,描述了时间的流逝和环境的变化。昔日的仙桂如今在楚地繁茂生长,象征着时光的流转和事物的变迁。这句诗将自然景观与时间概念巧妙结合,增加了诗歌的意境深度。
“要得嫦娥消云雾”,表达了对嫦娥的深切关怀,希望她能摆脱困扰,清除心中的阴霾。这一愿望寄托了诗人对美好生活的向往和对人物命运的同情。
“天狗舞”,描绘了一幅神秘而又壮观的画面,预示着某种力量的觉醒或即将到来的变革。天狗的舞蹈,不仅增添了故事的奇幻色彩,也暗示了某种力量的释放或宇宙秩序的调整。
“待看明月当三五”,以期待的姿态结束全诗,预示着一个光明美好的未来即将来临。这里的“明月当三五”指的是农历十五的满月,象征着团圆、和谐与圆满,表达了诗人对于未来和平与幸福的憧憬。
整体而言,《归国谣》通过丰富的意象和象征手法,构建了一个充满幻想与哲思的世界,展现了诗人对自然、时间和人类命运的独特见解。
不到禅关二十年,山中风景尚依然。
钟鱼有客投金地,香火何人社白莲。
学士再留腰下玉,痴僧争乞钵中钱。
独怜惠远今何在,一塔亭亭夕照边。
公家先世国元勋,旧有威名海内闻。
至今功烈尚如昨,三凤文采皆超群。
公为仲氏尤瑰杰,自少藩方持节钺。
标格浑如玉树清,丰姿迥若冰壶洁。
平生不受尘俗牵,时时高兴在林泉。
閒来与客纵欢赏,碧鸡金马民安然。
昨者来朝双阙下,九重眷顾增光价。
万里欣逢入觐初,几度从容退朝暇。
兹乘驿骑赋旋归,赠以斯图慰远思。
长林郁郁净尘俗,石泉泠泠洗襟期。
如公风度今能几,况复勋名世无比。
不徒惠泽被遐荒,要遣声光照青史。
红亭酒酣日向曛,三叠骊歌未忍分。
扬鞭上马重回首,还见蓬莱五彩云。