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《道室》全文
宋 / 陆游   形式: 五言律诗  押[蒸]韵

一室冷如冰,人疑在定僧。

手称丹灶火,纱护佛龛灯。

食减形虽槁,心虚气自凝。

平生坐忘论,字字欲铭膺。

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翻译
房间冷得像冰,人仿佛身处静修的僧侣。
手中炼丹炉火炽热,佛龛前的纱幔保护着微弱的灯光。
饮食减少,身体虽然枯瘦,内心却澄净,气息凝聚。
一生研读忘我之说,每个字都希望能铭记于心。
注释
一室:整个房间。
冷如冰:非常寒冷。
定僧:静修的僧人。
手称:手持。
丹灶:炼丹炉。
火:火焰。
纱护:用纱幔遮挡。
佛龛灯:佛像前的灯。
食减:饮食减少。
形虽槁:身体枯瘦。
心虚:内心空灵。
气自凝:气息凝聚。
坐忘论:忘我之说,指禅定或道家的修养方法。
字字:每一个字。
铭膺:铭记心中。
鉴赏

这首诗描绘了一间静谧而清冷的道室景象,诗人陆游以细腻的笔触刻画了室内的环境和心境。"一室冷如冰",形象地写出室内温度之低,仿佛修行者的内心世界一般寂静无尘。"人疑在定僧",暗示了室主人可能正在进行禅定修炼,如同僧侣般专注内省。

"手称丹灶火",丹灶象征炼丹或修炼的炉火,暗示着室内的神秘活动和对长生不老的追求。"纱护佛龛灯",则揭示出室中供奉佛像,体现了道家与佛教的交融,反映出诗人的信仰多元性。

"食减形虽槁",描述了修行者为了精神上的追求,可能减少了物质需求,身体虽然消瘦,但内心却更加坚定。"心虚气自凝",进一步强调了内心的清净和精神的凝聚。

最后,"平生坐忘论,字字欲铭膺",表达了诗人对坐忘(忘却自我)这一道家哲学的深刻理解和感悟,他希望将这些道理铭记于心,作为人生的准则。整首诗通过描绘道室的细节,展现了诗人对于内心修养和精神追求的沉思与执着。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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