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《九月十日同尤延之观净慈新殿》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

昨雨败重九,谓并败此行。

云师出小谲,垂晓偷放晴。

初愁落君后,我反先出城。

伫立已小倦,喜闻马来声。

南山有新观,大殿初落成。

入门山脊动,仰目天心横。

柱起龙活立,檐飞鹏怒升。

影入西湖中,失尽千峰棱。

天竺拉灵隐,骏奔总来庭。

老禅定何巧,幻此壮玉京。

书生茅三间,饥眠方曲肱。

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拼音版原文全文
jiǔyuèshítóngyóuyánzhīguānjìngxīn殿diàn
sòng / yángwàn

zuóbàizhòngjiǔwèibìngbàixíng

yúnshīchūxiǎojuéchuíxiǎotōufàngqíng

chūchóuluòjūnhòufǎnxiānchūchéng

zhùxiǎojuànwénláishēng

nánshānyǒuxīnguān殿diànchūluòchéng

ménshāndòngyǎngtiānxīnhéng

zhùlónghuóyánfēipéngshēng

yǐng西zhōngshījìnqiānfēngléng

tiānzhúlíngyǐnjùnbēnzǒngláitíng

lǎochándìngqiǎohuànzhuàngjīng

shūshēngmáosānjiānmiánfānggōng

翻译
昨日的雨打乱了重阳节的庆祝,似乎连这次行程也受到了影响。
云师施展小计谋,拂晓时偷偷放晴。
起初担心落在你后面,结果我反而先出了城。
站立久了有些疲倦,忽然听到马蹄声让我欢喜。
南山新建了一座道观,大殿刚刚落成。
进入大门,山脊仿佛在动,抬头仰望,天空如横在心头。
柱子上雕刻的龙栩栩如生,屋檐上的飞檐如同鹏鸟展翅欲飞。
光影倒映在西湖中,连千座山峰的棱角都消失不见。
天竺寺拉近了与灵隐寺的距离,各方名驹都汇聚到这里。
老禅师的智慧多么巧妙,营造出如此壮观的玉京仙境。
书生住在简陋的茅屋里,饥饿时只能曲着胳膊睡觉。
注释
重九:农历九月九日,重阳节。
云师:道教对云的尊称,比喻掌管天气的人。
偷放晴:暗中放晴,形容天气变化突然。
天心:天空中央,此处指视野所及的天空。
龙活立:龙形柱子生动挺立。
幻:创造,幻化。
曲肱:弯曲手臂,形容贫困或简朴的生活方式。
鉴赏

这首诗描绘了一场秋雨过后的清晨景象,以及诗人参观净慈寺新建大殿的过程。诗中充满了对自然美景和建筑壮丽的赞美,同时也流露出诗人的情感体验。

"昨雨败重九,谓并败此行。云师出小谲,垂晓偷放晴。" 这两句描写了秋雨之后,天气逐渐转晴的场景。"昨雨败重九"表明昨日的连绵细雨已经过去,"谓并败此行"则是说这种雨水似乎也带走了一些不快的情绪。而"云师出小谲"中的"云师"指的是云中的仙灵或神祇,它们在清晨时分发出微妙的变化,预示着晴朗天气的到来。

"初愁落君后,我反先出城。伫立已小倦,喜闻马来声。" 这两句表达了诗人内心的忧虑和对外界的期待。在这里,诗人似乎有些不快,但随着听到了马蹄声,他的心情也得以舒缓。

接下来的几句 "南山有新观,大殿初落成。入门山脊动,仰目天心横。柱起龙活立,檐飞鹏怒升。" 描述了净慈寺新建大殿的壮丽景象。诗人被这座建筑的雄伟所震撼,不禁仰头观赏,大厅中高耸的柱子和飞扬的屋檐都让人感觉到一种生机与力量。

"影入西湖中,失尽千峰棱。天竺拉灵隐,骏奔总来庭。老禅定何巧,幻此壮玉京。" 这几句则是诗人在参观之后的感慨。他仿佛看到大殿的倒影投入了西湖之中,而那千峰错落的山脉也似乎因此而消失不见。"天竺拉灵隐"中的"天竺"可能指的是某种神秘或仙境的存在,它在引导着人们前往寺院的庭院。最后,诗人赞叹老禅师的巧妙布局,让这座壮丽的建筑与自然环境和谐融合。

最后两句 "书生茅三间,饥眠方曲肱。" 描写了诗人在参观后的一种放松状态。"茅三间"可能是指一个简陋的居所,而"饥眠方曲肱"则表明诗人虽然有些饥饿,但仍然能够安心入睡,手臂自然地弯曲着。

总体而言,这首诗不仅展现了诗人的审美情趣,也透露出他对生活、自然和建筑艺术的深刻感悟。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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