槐市访同舍,麟经推阿戎。
传家知有子,种德本由公。
遗训皆新语,多男类陆终。
佳城在何处,楚尾白云中。
槐市访同舍,麟经推阿戎。
传家知有子,种德本由公。
遗训皆新语,多男类陆终。
佳城在何处,楚尾白云中。
这首挽诗《陆居士挽诗》由宋代诗人王十朋所作,通过对逝者陆居士的追忆与悼念,展现了深厚的情感与对逝者的尊敬。
首句“槐市访同舍”,以“槐市”这一古代科举考试的象征之地,描绘了陆居士生前与同僚学者交流学习的情景,体现了其在学术上的贡献与影响力。“访同舍”则暗示了陆居士在学术界的广泛交往和深厚友谊。
“麟经推阿戎”一句,通过将陆居士比作《周易》中的“阿戎”,即《周易》的编纂者,表达了对陆居士在学问上成就的高度评价,以及对其在学术领域地位的肯定。
“传家知有子,种德本由公”两句,赞美了陆居士不仅在学术上有建树,更在家庭教育和品德传承上做出了卓越贡献。这里“传家”指教育后代,“种德”则是强调品德的培养,体现了陆居士对家族和社会的深远影响。
“遗训皆新语,多男类陆终”进一步赞扬了陆居士的教育理念和家庭传承,认为他的教导充满创新,且其子孙如同陆终一样,继承了他的优秀品质和学识。
最后,“佳城在何处,楚尾白云中”以问句形式表达了对逝者的深切怀念,同时以“佳城”(墓地)的隐喻,寄托了对陆居士灵魂安息的祝愿。而“楚尾白云中”则以自然景象的辽阔与神秘,象征着逝者灵魂的自由与超脱,营造了一种宁静而庄严的氛围。
整体而言,这首挽诗通过对陆居士生平事迹的回顾和对其精神品质的赞美,既表达了对逝者的哀思,也传递了对后世的启示,展现了中国传统文化中对逝者尊重与缅怀的精神风貌。
武林春早,乘兴试问,孤山枝南枝北。
见说椒红,初破芳苞犹绿。
罗浮梦熟。
记曾有、幽禽同宿。
依稀是、缟衣楚楚,佳人空谷。
娇小春意未足。
甚娇羞,怕入玉堂金屋。
误学宫妆,粉额蜂黄轻扑。
江空岁晚,最难是、旧交松竹。
忒幽独。
笛倚画楼西曲。
蹇予山泽臞,飘飘一鸥似。
天风忽假便,饮此金濑水。
朝随章句儒,暮逐副墨子。
肯叹饭不足,可恋惟酒美。
赋茅亦聊复,久矣忘喜怒。
尾宁曳涂中,人生行乐耳。
怀人耿不寐,一夕三四起。
江东暮云合,渺渺隔秋水。
遗我诗两章,意古音粹美。
敢谓义熙余,及见黄初体。
君閒耻食粟,我出惭为米。
流品夐不同,黄河贵清济。