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《忍庵》全文
明 / 林光   形式: 古风

天台雁荡下,厌饫石与泉。

夫君独何心,惊佩思韦弦。

大书揭忍字,山庵榜高悬。

我试绎忍说,其义非幽元。

残忍心已死,不忍心即天。

容忍近有量,习久成安便。

为政不能忍,庶事多危颠。

处家不能忍,骨肉恩难全。

忍欲欲须窒,蚁漏恐成川。

忍贫不移守,沟壑尚可填。

拂心违意事,日夕交吾前。

浮生尘盎中,能不为物迁。

而况横逆来,我直彼曲偏。

易发而难制,惟怒为最先。

卒然一相触,忿火狂烧延。

平时似有量,仓卒胡能然。

失声或失唾,慢骂生鏖煎。

室怒色于市,忿气相牵缠。

惩之如催山,持制当益坚。

忿欲忍不忍,可辨愚与贤。

疾言无遽色,飘忽忘鱼鸢。

谁能当未发,回照静且专。

贤哉程子伯,示我定性篇。

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鉴赏

这首诗《忍庵》由明代诗人林光所作,通过“忍”这一主题,探讨了在政治、家庭、个人欲望、贫困以及面对逆境时如何运用忍耐力的重要性。诗中以“天台雁荡下,厌饫石与泉”开篇,描绘出一种远离尘嚣、亲近自然的生活状态,引出对“夫君独何心,惊佩思韦弦”的思考,即探讨一个人内心深处的追求与自我修养。

接着,诗人提到“大书揭忍字,山庵榜高悬”,强调“忍”字的重要性,并通过“我试绎忍说,其义非幽元”进一步解释“忍”的含义。诗人指出,“残忍心已死,不忍心即天”,说明真正的“忍”并非简单的克制,而是超越了人性的本能,达到了更高的境界。随后,诗人从不同角度阐述了“忍”的实践意义,包括为政、处家、控制欲望、保持贫困中的坚守、面对逆境的态度等,强调“忍”在各种情境下的必要性和力量。

最后,诗人通过“而况横逆来,我直彼曲偏”、“易发而难制,惟怒为最先”等句子,提醒人们在面对冲突和愤怒时,应学会控制情绪,避免冲动行事。诗中引用“室怒色于市,忿气相牵缠”,形象地描绘了愤怒情绪的蔓延,强调了“惩之如催山,持制当益坚”的重要性,即在愤怒面前,应保持坚定的自制力。

整首诗通过丰富的比喻和深刻的哲理,展现了“忍”这一美德在不同生活场景中的应用和价值,鼓励读者在面对各种挑战时,能够以“忍”为指导,达到内心的平和与智慧。

作者介绍

林光
朝代:明

广东东莞人,字缉熙。成化元年举人。通经史,得吴澄论学诸书,读之大喜。中举后,从陈献章学。初为平湖教谕,官至襄王府左长史。
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