秋声入梧桐，落叶惊瓮牖。
菊丛生细香，安排作重九。
幽子曳杖吟，蓬门独搔首。
故人惠然来，新诗出琼玖。
欢言扫吾室，饾饤随所有。
高谈杂古今，疑义相可否。
当年醉翁意，固不在杯酒。
人生等一梦，谅无金石寿。
从渠豢钟鼎，未可薄藜糗。
斯须较荣枯，千载判妍丑。
君侯文章家，世胄衣冠后。
何伤回宪贫，正是裘牧友。
俗子揶揄人，古道陵迟久。
无劳问董龙，定是何鸡狗。
《秋日程伯玉携诗见过次韵》全文
- 拼音版原文全文
秋 日 程 伯 玉 携 诗 见 过 次 韵 宋 /孙 应 时 秋 声 入 梧 桐 ，落 叶 惊 瓮 牖 。菊 丛 生 细 香 ，安 排 作 重 九 。幽 子 曳 杖 吟 ，蓬 门 独 搔 首 。故 人 惠 然 来 ，新 诗 出 琼 玖 。欢 言 扫 吾 室 ，饾 饤 随 所 有 。高 谈 杂 古 今 ，疑 义 相 可 否 。当 年 醉 翁 意 ，固 不 在 杯 酒 。人 生 等 一 梦 ，谅 无 金 石 寿 。从 渠 拳 钟 鼎 ，未 可 薄 藜 糗 。斯 须 较 荣 枯 ，千 载 判 妍 丑 。君 侯 文 章 家 ，世 胄 衣 冠 后 ，何 伤 回 宪 贫 ，正 是 裘 牧 友 。俗 子 揶 揄 人 ，古 道 陵 迟 久 。无 劳 问 董 龙 ，定 是 何 鸡 狗 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个深秋的场景，诗人通过对自然界的观察，表达了对朋友、对生命、对时间流逝的感慨，以及对文学和个人品格的自信。秋声入梧桐，落叶惊瓮牖，是对秋天声音和落叶景象的生动描绘，营造出一种萧瑟而静谧的氛围。
菊丛生细香，安排作重九，则是诗人在这静谧中寻找到了菊花的清香，并将其比喻为文学创作的意境，表达了对深秋时节的喜爱和对于文学创作的热情。
幽子曳杖吟，蓬门独搔首，是诗人在这寂静中吟诵诗歌，表达了他作为一个隐者或文人的高洁自持，以及对生活的淡泊名利态度。
故人惠然来，新诗出琼玖，则是朋友之间的情谊交流和文学创作上的互相激励。欢言扫吾室，饾饤随所有，是对友情和文学创作带来的喜悦，以及这种喜悦如同清风拂面一般，使人感到纯粹而无污染。
高谈杂古今，疑义相可否，是诗人与朋友之间关于历史、哲学、文学等各种领域的深入探讨和对某些观点的质疑，这不仅展现了诗人的学养，也表达了他对知识的渴望和求知的态度。
当年醉翁意，固不在杯酒，是对过去生活的一种反思，那种狂放不羁的生活态度，不再是简单地沉迷于酒精之中，而是在文学创作上寻找到了更深层次的满足。
人生等一梦，谅无金石寿，则是诗人对于生命短暂和无常的一种感慨，但这种感慨并没有使他感到绝望，而是更加坚定了他对文学和精神追求的信念。
从渠豢钟鼎，未可薄藜糗，是借用古代贤良之士不以物质享受为贵的典故，表达了诗人对于品格和学问的重视，以及对物欲的淡然。
斯须较荣枯，千载判妍丑，则是对历史人物和事迹进行评判，从而得出自己的理解和看法，这反映了诗人的历史观和批判精神。
君侯文章家，世胄衣冠后，是自信地表达了自己作为文学家的身份，以及这种身份在社会中的尊贵地位。
何伤回宪贫，正是裘牧友，则是对朋友之间的扶持和理解的一种肯定，即使是在贫困中，也不失为高洁的精神伴侣。
俗子揶揄人，古道陵迟久，是诗人对于世俗之人的讽刺，他们虽然嘲笑古道，但诗人却坚守着古老而深远的道德和精神追求。
无劳问董龙，定是何鸡狗，则是自信地表达了自己文学创作的价值，不需要他人的评价，那些不解诗意的人，就如同不识时务的鸡狗一般。
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