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《闻道四首·其四》全文
明 / 薛瑄   形式: 五言律诗

苗顽从古昔,丑类近尤乖。

月晕城遭困,蜂屯路不开。

王师天上降,虎将日边来。

一扫蛮荒静,从容奏凯回。

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鉴赏

这首诗描绘了古代战争的激烈与胜利的喜悦。首句“苗顽从古昔,丑类近尤乖”以“苗顽”和“丑类”象征敌军,表达了自古以来敌人就顽固不化,近期更是异常狡猾。接着,“月晕城遭困,蜂屯路不开”形象地描述了敌军围城,道路被阻断的情景,暗示了战争的紧张与困境。

“王师天上降,虎将日边来”两句,运用了浪漫主义的手法,将朝廷的军队比作从天而降的神兵,将将领比作勇猛的老虎,从侧面展现了军队的威武与英勇。最后,“一扫蛮荒静,从容奏凯回”则直接点明了战争的结果——敌军被彻底击败,国家恢复了平静,军队在胜利后从容归来。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和鲜明的对比,展现了战争的残酷与胜利的荣耀,同时也体现了对国家统一和和平的渴望。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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