漱流枕石傍寒林,散发酣歌称散人。
胡蝶枝头无昨梦,初蝉叶下见前身。
衣沾宝掌泉中雨,内有盘陀石上纹。
不见屋头樗栎树,无材入用老犹存。
漱流枕石傍寒林,散发酣歌称散人。
胡蝶枝头无昨梦,初蝉叶下见前身。
衣沾宝掌泉中雨,内有盘陀石上纹。
不见屋头樗栎树,无材入用老犹存。
这首元代诗人陈樵的《散庵》描绘了一幅隐逸生活的画面。诗人选择在清冷的树林旁,漱口于山泉,枕石而眠,披发畅饮,自称为“散人”,表达了他对自由自在生活的向往和对尘世纷扰的超脱。他以胡蝶和初蝉为喻,暗示自己过去的梦境已消逝,仿佛与自然融为一体,找到了前世的归宿。
诗人衣衫被宝掌泉的雨水打湿,泉水清凉,石上纹理清晰可见,这些细节展现了环境的宁静与自然之美。然而,他并未忘记屋头那棵无用的老樗栎树,尽管它无法为世间所用,却依然坚韧地存活,寓意着诗人虽不被世俗看重,但仍保持独立的人格和坚韧的精神。
整首诗通过写景抒怀,寓言自我,体现了诗人淡泊名利、超然物外的品格,以及对自然与人生的深刻感悟。
洞房窈窕春融融,真珠帘幕围香风。
木难光透芙蓉帐,琥珀香浮玳瑁钟。
锦带蟠胸绣连理,玉润冰清两相倚。
云鬟斜压凤凰钗,水沉香爇鸳鸯被。
房中琴瑟自和平,不须楚调和秦筝。
留连欢乐长侵夜,帘外月高花影横。
长林日未晚,猛虎相逐驰。
目光耀飞电,咆吼震山陂。
百兽尽潜伏,群鸟亦高飞。
鹿麋供尔膳,人肉充尔饥。
一朝落陷阱,牙瓜曷所施。
人既啖尔肉,又复寝尔皮。
凡百恶伤类,狐兔亦孔悲。
何不渡江去,稳卧南山陲。