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《出家日自嘲·其一》全文
明 / 释今沼   形式: 七言律诗  押[支]韵

蹉跎到此竟何为,才撇尘缘万事宜。

已觉形容除俗态,任教颠倒落僧祇。

眼昏且喜经文大,鬓秃如藏腊序卑。

四十披缁谁谓老,只应精猛事吾师。

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鉴赏

这首诗是明代僧人释今沼的《出家日自嘲》其一,通过诗人自我调侃的方式,展现了其出家后的内心世界与生活状态。

首句“蹉跎到此竟何为”,诗人以自问的形式,表达了对过往岁月的反思与迷茫,似乎在感叹时间的流逝和人生的无常。接着,“才撇尘缘万事宜”一句,表明了诗人已经放下世俗的牵绊,准备迎接新的生活。这种转变体现了他内心的坚定与决心。

“已觉形容除俗态,任教颠倒落僧祇”两句,进一步描绘了诗人出家后的形象变化,他不再被世俗的外貌所束缚,而是融入了僧侣的生活,无论是行为还是思想都趋向于佛教的教义。这里既有对自我改变的自豪,也隐含着对新生活的适应与接受。

“眼昏且喜经文大,鬓秃如藏腊序卑”则从生理变化的角度,描述了诗人年岁渐长,视力减退,头发花白,但这并未让他感到沮丧,反而因为能够阅读更大的佛经而感到喜悦,同时将自己比作藏匿于冬日里的腊月,暗示了一种超脱世俗、淡泊名利的心态。

最后,“四十披缁谁谓老,只应精猛事吾师”两句,诗人以40岁的年龄作为转折点,强调了出家并非因老去而选择,而是出于对佛法的精进与追求。这里的“吾师”既指佛法,也暗含了对师长的尊敬,表达了诗人对修行道路的坚持与虔诚。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了释今沼出家后的心路历程,以及他对佛法的深刻理解和实践,充满了哲理与禅意,是一首富有深意的自省之作。

作者介绍

释今沼
朝代:明

今沼(一六二一--一六六五),字铁机。番禺人。天然禅师族侄。原姓曾,名炜,字自昭。诸生。明桂王永历十二年(一六五八)迎天然老人返雷峰。十四年开戒,与石鉴禅师同日受具,命司记室,寻升按云堂。随杖居东官芥庵,益自淬励。一夕坐亡,卒年四十五。有全集行世。清同治《番禺县志》卷四九有传。
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