已藁忠言未及输,岂知穷鬼迫臞儒。
诸生蕝就汉朝野,一束刍留孺子湖。
室有瓶储聊自给,帘夸碗□□人沽。
风涛如此行何适,犹幸中流得一壶。
已藁忠言未及输,岂知穷鬼迫臞儒。
诸生蕝就汉朝野,一束刍留孺子湖。
室有瓶储聊自给,帘夸碗□□人沽。
风涛如此行何适,犹幸中流得一壶。
这首诗描绘了一位士人在困顿时刻的生活境况和心态。开篇“已藁忠言未及输,岂知穷鬼迫臶儒”两句,表达了诗人内心的忠诚与愿望尚未得到施展,而外界却对他这种处境感到诧异,甚至有些嘲笑。"藁"字在这里指的是草束,用以比喻士人的忠言;而“穷鬼迫臶儒”则形象地描绘了社会对于贫穷之士的冷漠态度。
接着,“诸生蕝就汉朝野,一束刍留孺子湖”两句,诗人以古代忠臣自比,用“蕝就”来形容自己如同古人那般坚守节操,即使在荒野之中也不愿改变初心。"一束刍"则是指极其微薄的物资,留给尚幼小的孩子,表明生活的艰难与不易。
“室有瓶储聊自给,帘夸碗□□人沽”两句中,“室有瓶储”说明诗人家中虽贫,但还能勉强维持生计;而“帘夾碗”则是形容生活的简陋和节俭。"人沽"一词暗示着外界对这类处境的同情。
最后,“风涛如此行何适,犹幸中流得一壶”两句,诗人面对汹涌的困难如同大海中的波涛,不禁发出“行何适”的感慨。然而,即便在这般逆境中,他也能从中找到些许安慰,如“犹幸中流得一壶”所示,哪怕是得到一点点的心灵寄托,也足以让他感到庆幸。
整首诗通过对比和夸张的手法,展现了士人在物质匮乏与精神孤独中的挣扎与坚守。
昨岁还兹日,相携出建章。
去乘支遁马,来借远公房。
所遇皆同志,焉知在异乡。
天花沾草木,佛日转冰霜。
诗辨三乘体,经翻四大藏。
降心皈鹿女,说法礼狮王。
有会因能就,言离业转长。
弥天今落落,大地各茫茫。
雨雪逢南土,风烟阻上方。
未须论幻迹,吾道本何常。
蓝田老翁解种璧,南海太守仍煮石。
争似侬家篱落边,长贫不乏黄金钱。
侬今亦号天随子,手摘此花和露饵。
湘江乍可荐灵均,甘谷何烦遗伯始。
为侬朗诵餐英辞,清波溢齿天风吹。
胸中秋色三万斛,底事商山寻紫芝。