成都成邑即天开,终践尧基咏起哉。
但得四门元凯至,九韶何必凤皇来。
成都成邑即天开,终践尧基咏起哉。
但得四门元凯至,九韶何必凤皇来。
这首诗是宋代文学家范仲淹的《咏史五首(其二)有虞氏》,主要描绘了成都作为古代天府之地,自古以来就被视为吉祥之地,象征着开天辟地的宏图。诗人通过"终践尧基咏起哉"表达了对这个地方深厚的历史底蕴和崇高地位的赞美。他进一步强调,只要贤能之士如元凯辈聚于成都,就能实现国家的繁荣昌盛,不必再期待凤凰(象征圣主)的到来。诗中寓含了对人才和治国理念的重视,体现了范仲淹的政治抱负和历史观。
一篷儿别苦。是谁家、花天月地儿女。
紫曲藏娇,惯锦窠金翠,玉璈钟吕。
绮席传宣,笑声里、龙楼三鼓。
歌扇题诗,舞袖笼香,几曾尘土。因甚留春不住。
怎知道人间,匆匆今古。
金屋银屏,被西风吹换,蓼汀苹渚。
如此江山,应悔却、西湖歌舞。载取断云何处。
江南烟雨。
未登春风堂,尝读春风诗。
春风不易得,令人每怀思。
一堂谁独无,所至皆有之。
奈何堂中人,此意多背驰。
听雨不对床,煮豆先燃萁。
宁赓粟布歌,不肯吹埙篪。
和气自此伤,怨怒无休时。
遂令君家堂,独立修江湄。
昔我尝宦游,兄弟轻别离。
自从失予季,忧闷鬓成丝。
仲叔幸无他,相从日怡怡。
数榻松竹间,颇与我辈宜。
浊醪无独斟,陈编有同披。
从今当杜门,共试春风词。
燕谷恐尚寒,暖律冀一吹。
君能不靳否,春风元不私。