贤者不饱食，何为仕与农。
圣人不诡时，何为世所宗。
显晦既有因，盛衰亦偶逢。
先秋而后春，俄顷自雍容。
《涤愫·其八》全文
- 注释
- 贤者：指有德行、智慧的人。
饱食：过度饮食。
仕：做官。
农：务农。
圣人：道德高尚、智慧卓越的人。
诡时：违背常理，投机取巧。
世所宗：被世人尊崇。
显晦：事物的显扬和隐藏。
因：原因。
盛衰：兴盛和衰落。
偶逢：偶然遇到。
先秋：在秋季之前采取行动。
后春：在春季之后收获。
俄顷：片刻，短时间内。
雍容：从容不迫，镇定自若。
- 翻译
- 贤明的人不会过度饱食，他们为何还要做官或务农呢？
圣人不会违背常理，为何会被世人尊崇为典范？
事物的显赫与隐晦有其原因，兴盛与衰败也是偶然相遇的。
他们先于秋天而行动，后于春天而收获，从容不迫地应对世间变换。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者郑樵的《涤愫》系列中的第八首，他以质朴的语言探讨了贤者和圣人的处世之道。诗中提到，贤明之人不会单纯为了饱食而投身仕途或农业，他们的行为遵循道德原则。圣人则不随波逐流，始终坚守正道，因此被世人尊崇。诗人进一步指出，事物的显隐兴衰自有其规律，如同季节更替，先有秋天的收获，后有春天的生机，这种变化过程从容不迫。整首诗寓含哲理，表达了对高尚品德和自然法则的崇尚。
- 作者介绍
-
郑樵
郑樵（1104年4月26日—1162年4月26日），字渔仲，南宋兴化军莆田（福建莆田）人，世称夹漈先生，中国宋代史学家、目录学家。郑樵生于北宋崇宁三年三月三十日（1104年4月26日），一生不应科举，刻苦力学30年，立志读遍古今书，毕生从事学术研究，在经学、礼乐学、语言学、自然科学、文献学、史学等方面都取得了成就，卒于南宋绍兴三十二年三月七日（1162年4月26日）。郑樵著述有80余种，但大部分已佚亡，今存《通志》、《夹漈遗稿》、《尔雅注》、《诗辨妄》等遗文，其中《通志》堪称世界上最早的一部百科全书。朝代：宋
- 猜你喜欢