甲龙庚虎镇相随，铅汞同炉始可为。
曾取地天交泰事，自然交媾坎和离。
《金丹诗诀·其四十八》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代陈楠的《金丹诗诀》之四十八，是道家炼丹术中的经典之作。诗中以“甲龙庚虎”、“铅汞”等象征性语言，阐述了内丹修炼的核心理念。
“甲龙庚虎镇相随”，这里的“甲龙”和“庚虎”分别代表人体内的两个关键部位——肝（甲木）和心（庚金），它们在体内相互依存，共同维护着生命的平衡与和谐。通过内观和调息，使这两个器官的功能协调一致，达到身心合一的状态。
“铅汞同炉始可为”，“铅”和“汞”在中国古代炼丹术中常被用来指代人体内的精气和神气，即精液和元气。将“铅”（精）和“汞”（气）置于同一“炉”（体内环境）中进行转化，通过内丹修炼的过程，使精气神三者融合，达到阴阳调和、内外统一的境界。
“曾取地天交泰事，自然交媾坎和离”，“地天交泰”源自《易经》，意指天地相交，万物生长。这里比喻通过内丹修炼，使人体内部的阴阳二气得以平衡，如同天地交泰一般，自然地实现阴阳交媾。其中，“坎”和“离”分别代表水火两种元素，在五行学说中，水属阴，火属阳。通过内丹修炼，使水火相济，阴阳和谐，达到身心灵的全面升华。
综上所述，这首诗以生动的比喻和深刻的哲理，阐述了内丹修炼的基本原理和目标，即通过调整人体内部的阴阳平衡，实现身心的和谐与统一，最终达到长生不老的境界。
- 作者介绍
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陈楠
陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。朝代：宋 号：翠虚子 籍贯：惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口） 生辰：公元？----1213
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