往在艺祖，未遑拓㝢。遗我圣宗，启此北土。
敢告太庙，惟皇孝武。
《宋颂九首·其六六合雷声》全文
- 注释
- 艺祖：指宋朝开国皇帝赵匡胤，以其武功和文治被称为‘艺祖’，象征着创业之祖。
拓㝢：拓土，扩展领土。
圣宗：对先祖的尊称，指遗留下来的神圣君主。
北土：北方地区。
太庙：古代帝王的宗庙，此处代指朝廷或祖先。
皇孝武：对孝武皇帝（可能是指宋朝某位皇帝）的尊称，强调其孝顺与武功。
- 翻译
- 居住在艺术始祖的时代，还未有暇开拓边疆。
他留给我神圣的祖先，开启这片北方的土地。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家石介的作品，名为《宋颂九首·其六·六合雷声》。在鉴赏中国古诗词时，我们通常会关注其意境、用典、音韵等方面。让我们来细致分析这几句话：
"往在艺祖，未遑拓㝢。遗我圣宗，启此北土。敢告太庙，惟皇孝武。"
首先，“往在艺祖”指的是古代的先贤先哲，他们留下了丰富的文化遗产和智慧。"未遑拓㝢"表达的是对这些传统文化的尊重与继承，而没有急于改变或扩展它们。这里，诗人通过“艺祖”的概念，强调了传统文化在国家发展中的重要性。
接着，“遗我圣宗，启此北土”则表现出一种历史的连续感。“遗我圣宗”意味着先人的智慧和教诲被保留并传承给后人，而“启此北土”则可能指的是开辟或开发某一地区，特别是在北方。
最后，“敢告太庙，惟皇孝武”，这里的“太庙”通常是指用于祭祀先祖和重要历史人物的地方。诗人表示愿意向太庙报告或表达自己的感激之情，而“惟皇孝武”则可能在赞扬某位君主的孝道和武功。
总体来看，这几句诗通过对传统文化的尊重、对先贤智慧的继承，以及对君主德行的颂扬，展现了诗人对于国家历史与文化的深厚情感。同时，它也反映出当时社会对于文治武功并重的价值观念。这不仅是一种文学创作，更是一种政治和伦理的表达，是对皇权正统性的认同与维护。
- 作者介绍
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石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。朝代：宋
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