黄檗棒头，马祖喝下。
家家春风二三月，处处绿杨堪系马。
《偈颂一百六十九首·其二十八》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释智朋所作的偈颂，以简洁的语言表达了一种禅意和生活哲理。"黄檗棒头，马祖喝下"，这两句引用了禅宗中的典故，黄檗是禅师，棒头可能象征着严格的教诲，而马祖的喝声则代表直接而有力的点拨。这暗示修行者需要接受严格的磨砺和瞬间的领悟。
"家家春风二三月，处处绿杨堪系马"，这两句描绘出一幅春意盎然的画面，家家户户都沐浴在温暖的春风中，绿杨垂柳下可供马匹停留，寓意着世间万物都在生机勃发的季节里和谐共处。同时，"系马"也暗含了生活的安定与闲适，让人联想到禅修者在日常生活中体验到的宁静与自在。
整体来看，这首诗通过禅宗故事和自然景象的描绘，寓含了禅宗对生活顿悟的追求，以及对平凡生活中的美好与和谐的赞美。
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《金处士歌》【元·杨维桢】苏州古隐君，实始虞仲，隐居放言，中乎清与权。次曰澹台氏，言不枝，行不径，未尝匐走诸侯前。五噫之夫，将其匹联。耕织为业，不废诵与弦。亦有天随仙配鸱夷子，理钓船。去之五百年，求继者孰贤。阖闾古城阴，曰有处士氏曰金。长身而美髯，风局孤以古，古貌疏且沈。家不失箴，里不失任。有馀推与人，矧肯爵禄入吾心。心阙下，足终南。贫贱易屈，贵富易淫。故大隐在关市，不在壑与林。凤皇不能引高，神龙不能深深。人呼为处士，更加贞与逸号，焉知古不如来今。吾嗟今之士，科隐丘，复事王侯。行无补阙，言无裨谋，惟禄食是媒。诡贞而隐，诡逸而休，以为吾人忧。放而返涧，恚岳陇羞。闻处士风，其不泚然在颡，岂吾人俦。
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