先朝贤御史,风彩九州钦。
嗣子传家法,孤芳映士林。
忠良常在我,便佞不关心。
得庆宜蒙福,时清岂陆沉。
先朝贤御史,风彩九州钦。
嗣子传家法,孤芳映士林。
忠良常在我,便佞不关心。
得庆宜蒙福,时清岂陆沉。
这首诗是宋代诗人吕南公所作的《送及之丞公》,通过对先朝贤御史的赞美,表达了对及之丞公的敬仰之情。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了对忠诚与正直的颂扬,以及对谄媚者的摒弃。
首句“先朝贤御史,风彩九州钦”,开篇即以先朝的贤臣御史为引子,描绘出其风采卓绝,赢得了全国的钦佩。这不仅赞扬了历史上的贤臣,也为及之丞公树立了一个崇高的榜样。
“嗣子传家法,孤芳映士林”两句,将及之丞公比作继承家族传统、坚守正道的后人,他的品德如同孤高的花朵,在士林中绽放,展现出与众不同的风采。这里既是对及之丞公个人品质的高度评价,也暗示了他将在社会上产生深远的影响。
“忠良常在我,便佞不关心”则进一步强调了及之丞公的忠诚与正直,表示他心中始终秉持着忠良之道,对于那些善于讨好、谄媚的人则不予理会。这种鲜明的对比,凸显了及之丞公人格的高洁与坚定。
最后,“得庆宜蒙福,时清岂陆沉”表达了对及之丞公未来的美好祝愿。在太平盛世中,他的美德和才能将得到应有的赏识和福报,不会像在动荡时期那样沉沦。这句话既是对及之丞公个人命运的乐观期待,也是对整个社会公正与和谐的美好愿景。
综上所述,这首诗通过生动的比喻和深刻的寓意,不仅赞美了及之丞公的高尚品格,也寄托了对社会正义与和谐的向往,展现了宋代文人士大夫的精神风貌。
物以美好称,或以丑恶用。
美恶固无然,逢时乃亦共。
弃则为所轻,用则为所重。
道闻瘿木器,爱赏互歌颂。
定应初得之,买不论官俸。
靧面生光辉,贮饮发狂纵。
坐欲置于傍,行欲挈以从。
其形何险怪,曾不因蓺种。
凹凸本自然,出缩非斗缝。
薄才难究穷,诋诃兹实恐。
不种东陵瓜,不利千畦韭。
山药数十本,带土移野叟。
故叶萎未醒,伤根亦何咎。
既为君子好,岂与骚人负。
骚人比画工,丹青出其口。
欲分栏下苗,驰奴仍置篓。
主人可无吝,所尚非独有。
从兹各勤灌,肯在园蔬后。
今虽胜曝蓄,毕意资玉臼。
人事固已然,秘方看系肘。
南方海物难具名,子鱼珍美无与并。
完鳞全乙异臭腥,素盐渍曝生花轻。
其头戢戢筠箧盈,出自通印时所评。
远涉川陆来都城,亲宾交遗已见情。
食指尝动吾窃惊,果获异味亦足明。
醉翁在东堂,为他栽桂树。
待将枝条与人折,忆著家中玉色兔。
夜看明月海上来,光彩离离入庭户。
且问常娥一借观,翁家虽有来无路。
常娥对面几万里,不声渐渐西南去。
是时翁生怀抱恶,却恨陆机先忆鹤。
致令亦念眼迷离,不似傍池能饮啄。
始忧兔饥僮失哺,又恐白毛尘土污。
仍不如鹤有浅泉,自在引吭时刷羽。
花前举翅鼓春风,只待公归向朝暮。
我闻二公趣向殊,一养月中物,一养华亭雏。
一畏奔海窟,一畏巢松株。
我虽老矣无物惑,欲去东家看舞姝。
赭白西北来,本是天马种。
朝秦暮至吴,嵩华如历冢。
伯乐曾未逢,垂头牧青陇。
今朝顾我鸣,振鬣耳耸耸。
声生秋风悲,已丧荆轲勇。
谁牵驾鸾车,高蹑云雾拥。
行色见车马,为之具壶觞。
暂辞甘泉宫,远奉左贤王。
蒙茸春裘薄,匼匝金络光。
唯知君命重,不数沙路长。
鲁酒虽入唇,胡笳易回肠。
归来立螭头,言动书不忘。