生相怜。死相捐。人不婚宦。情欲失半。人不衣食。
君臣道息。
生相怜。死相捐。人不婚宦。情欲失半。人不衣食。
君臣道息。
这首古诗蕴含了深刻的人生哲理与情感探讨。它以“生相怜。死相捐。”开篇,对比生前的相互关爱与死亡后的情感割舍,揭示了生死之间的无情与变化。接着,“人不婚宦。情欲失半。”指出在人生的重要阶段如婚姻与仕途上,人们往往因种种原因而失去一半的情感与热情,暗示了社会与个人选择对情感生活的影响。
“人不衣食。君臣道息。”则进一步延伸至物质层面与政治关系,表达了在衣食无忧与君臣和谐共处的重要性。衣食是生存的基础,君臣之道则是社会稳定与发展的关键。这句诗强调了物质条件与政治秩序对于个体情感与社会和谐的重要性。
整体而言,这首古诗通过简练的语言,深刻地反映了人类情感、社会关系以及物质生活的复杂性,以及它们如何共同塑造了人生的轨迹和命运。它提醒我们珍惜眼前人与事,同时也反思社会制度与个人选择对个体情感与社会和谐的影响。
隆中躬耕归,抱膝咏梁父。
谁称此卧龙,名字震东土。
平生惟老庞,忘言各心许。
相从亦何为,誓不入州府。
敲门刘豫州,见我欲安语。
三来信勤恳,定非曹袁侣。
社稷高帝孙,此公更儒苦。
不辞为君起,死生不相负。
呜呼豪杰士,所重在出处。
人言汉丞相,阿衡师尚父。
纶巾拜遗像,英气凛千古。
当时实少年,才二十四五。
风云有时会,人物难浪与。
诸贤诚慷慨,毋劳自夸诩。
禹迹乾坤旧,尧天日月新。
龙躔临丙午,凤历首庚辰。
卦直三阳泰,时通万物屯。
暖音鸣嶰律,淑气鼓鸿钧。
奕叶炎精旺,重光帝位真。
昌期周一纪,正统接千春。
盛事当今最,闳休受命申。
慈皇跻八秩,天子寿双亲。
宝册尊名衍,璇霄庆典陈。
昕朝移警跸,法仗翼簪绅。
晴日明黄道,和风度紫宸。
欢声拥都市,喜色动君臣。
陛戟三呼迥,箫韶九奏均。
玉卮前肃穆,天语听温淳。
拜舞班行退,邮传诏令谆。
丰章加等列,旷泽浃兵民。
三殿承颜邃,重孙奉酒频。
欢娱留晷景,跪起用家人。
礼乐清都表,辉华率土滨。
仪刑知子职,命赐侈君仁。
即事论今昔,储祥轶混沦。
陶姚非与子,文武尚臣辛。
笑乐徒夸汉,规为陋袭秦。
大安惭养志,西内益伤神。
孰与深慈孝,昭哉绝配邻。
内朝兼燕喜,视膳极常珍。
家法长忠厚,渊衷愈畏寅。
庙郊歆悦豫,宗社巩持循。
世已歌天保,皇应感召旻。
百年馀蛊弊,一日待经纶。
雠敌终禽馘,神州复广轮。
莫留毫发恨,作颂勒坚珉。
《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》【宋·孙应时】禹迹乾坤旧,尧天日月新。龙躔临丙午,凤历首庚辰。卦直三阳泰,时通万物屯。暖音鸣嶰律,淑气鼓鸿钧。奕叶炎精旺,重光帝位真。昌期周一纪,正统接千春。盛事当今最,闳休受命申。慈皇跻八秩,天子寿双亲。宝册尊名衍,璇霄庆典陈。昕朝移警跸,法仗翼簪绅。晴日明黄道,和风度紫宸。欢声拥都市,喜色动君臣。陛戟三呼迥,箫韶九奏均。玉卮前肃穆,天语听温淳。拜舞班行退,邮传诏令谆。丰章加等列,旷泽浃兵民。三殿承颜邃,重孙奉酒频。欢娱留晷景,跪起用家人。礼乐清都表,辉华率土滨。仪刑知子职,命赐侈君仁。即事论今昔,储祥轶混沦。陶姚非与子,文武尚臣辛。笑乐徒夸汉,规为陋袭秦。大安惭养志,西内益伤神。孰与深慈孝,昭哉绝配邻。内朝兼燕喜,视膳极常珍。家法长忠厚,渊衷愈畏寅。庙郊歆悦豫,宗社巩持循。世已歌天保,皇应感召旻。百年馀蛊弊,一日待经纶。雠敌终禽馘,神州复广轮。莫留毫发恨,作颂勒坚珉。
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