六叶牛头枡别栽,五天熊耳纵云雷。
须知四祖垂机接,百鸟衔华更不来。
六叶牛头枡别栽,五天熊耳纵云雷。
须知四祖垂机接,百鸟衔华更不来。
这首诗以“牛头雪”为题,描绘了冬日山中雪景的壮丽与静谧,同时融入了禅宗的哲理,展现了诗人对自然与宇宙的深刻感悟。
首句“六叶牛头枡别栽”,以“六叶”象征着时间的流转与生命的轮回,将牛头山比作被特别栽种的枡树,暗示着这里有着与众不同的意义或景象。通过“别栽”二字,透露出一种独特性与非凡之处,预示着接下来的描述将不平凡。
次句“五天熊耳纵云雷”,“五天”可能指的是佛教中的五方佛土,或是某种超脱世俗的境界。“熊耳”则可能是山名,此处与“云雷”并列,构成了一幅宏大而动态的画面,仿佛是自然界的伟力在山间奔腾,展现出一种磅礴的气势和生命力。
后两句“须知四祖垂机接,百鸟衔华更不来。”转而探讨精神层面的启示。这里的“四祖”可能是指禅宗的四位重要祖师,他们通过智慧与实践,引领众生悟道。诗句表达的是,只有真正领悟了禅宗精髓的人,才能与之相接,如同百鸟衔着花朵而来,象征着智慧与美的结合。然而,“更不来”则暗示了这种难得的相遇与领悟的珍贵与稀有,强调了精神追求的高远与深邃。
整体而言,这首诗通过自然景观的描绘,巧妙地融入了禅宗的哲学思想,既展现了大自然的壮美与神秘,又传达了对生命、宇宙以及精神境界的深刻思考。
去岁泛园池,共掇中秋月。
今当秋色半,倚棹江天阔。
江天池水雨茫茫,水底骊珠一色光。
南国仙舟看郭李,西江旅泊叹参商。
江流去去秦淮曲,想像银蟾摇绿玉。
怨入蒹葭夜正长,书稀鸿雁肠难续。
蒹葭鸿雁不胜愁,惆怅嫦娥耐九秋。
罗绮谁家秦女管,关山几处庾公楼。
高楼急管宜秋兴,不及澄江如练净。
鲛室迎潮泪满绡,湘妃抱瑟妆临镜。
绡可裁衣镜可窥,镜中岁岁换容辉。
淩空正忆鸳鸾侣,绕树还惊乌鹊飞。
飞飞乌鹊天边急,风高露重铜仙泣。
商妇何须红袖弹,迁人自觉青衫湿。
江中碎月散流金,坐久凄凄玉露深。
袁宏咏史无人听,枚叔观涛郁壮心。
且按绿琴成苦调,更骑黄鹄觅知音。
《临江中秋篇》【明·邓云霄】去岁泛园池,共掇中秋月。今当秋色半,倚棹江天阔。江天池水雨茫茫,水底骊珠一色光。南国仙舟看郭李,西江旅泊叹参商。江流去去秦淮曲,想像银蟾摇绿玉。怨入蒹葭夜正长,书稀鸿雁肠难续。蒹葭鸿雁不胜愁,惆怅嫦娥耐九秋。罗绮谁家秦女管,关山几处庾公楼。高楼急管宜秋兴,不及澄江如练净。鲛室迎潮泪满绡,湘妃抱瑟妆临镜。绡可裁衣镜可窥,镜中岁岁换容辉。淩空正忆鸳鸾侣,绕树还惊乌鹊飞。飞飞乌鹊天边急,风高露重铜仙泣。商妇何须红袖弹,迁人自觉青衫湿。江中碎月散流金,坐久凄凄玉露深。袁宏咏史无人听,枚叔观涛郁壮心。且按绿琴成苦调,更骑黄鹄觅知音。
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谁家池馆好乘凉,正忆临流一漱芳。
骑马红尘元市郭,入门绿野变江乡。
江乡乱水侵花径,淡扫明湖开晓镜。
河伯轩窗忽倒翻,鲛人帘户相辉映。
空阔望霏微,盘龙昨夜归。
彩鸾云外舞,金鹊影中飞。
地为玉匣天为盖,雾幌霞绡无粉绘。
宝靥平分杨柳眉,菱花半罥芙蓉带。
一片寒光散夕阴,四规气色自萧森。
夷则会闻沉井底,玄冥今见出江心。
井底与江心,依希通贝阙。
玳瑁高台能□风,珊瑚小架偏横月。
澄明天水两相和,黛敛亭亭洛浦波。
雨过似经神女照,烟消恍被仙人磨。
御沟流出帝城东,知有清辉接魏宫。
已占湖光燕市外,何须敕赐剡川中。
季真风调如之子,水镜先生差可拟。
炯炯虚襟照胆肝,泠泠雅韵无尘滓。
留宾杯酒泛涟漪,风急台高冷浸肌。
座上恐逢苍水使,檐前休挂白龙皮。
《镜园篇为刘百世赋园傍湖水故名》【明·邓云霄】谁家池馆好乘凉,正忆临流一漱芳。骑马红尘元市郭,入门绿野变江乡。江乡乱水侵花径,淡扫明湖开晓镜。河伯轩窗忽倒翻,鲛人帘户相辉映。空阔望霏微,盘龙昨夜归。彩鸾云外舞,金鹊影中飞。地为玉匣天为盖,雾幌霞绡无粉绘。宝靥平分杨柳眉,菱花半罥芙蓉带。一片寒光散夕阴,四规气色自萧森。夷则会闻沉井底,玄冥今见出江心。井底与江心,依希通贝阙。玳瑁高台能□风,珊瑚小架偏横月。澄明天水两相和,黛敛亭亭洛浦波。雨过似经神女照,烟消恍被仙人磨。御沟流出帝城东,知有清辉接魏宫。已占湖光燕市外,何须敕赐剡川中。季真风调如之子,水镜先生差可拟。炯炯虚襟照胆肝,泠泠雅韵无尘滓。留宾杯酒泛涟漪,风急台高冷浸肌。座上恐逢苍水使,檐前休挂白龙皮。
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