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《庚辰恭读仁宗大行皇帝七月二十五日遗诏谨纪》全文
清 / 金朝觐   形式: 排律  押[先]韵

高庙倦勤日,先皇御极年。

寅清开宝历,申命绍心传。

骏烈销兵革,鸿文范简编。

箴言悬吏镜,科律应薰弦。

疏导河源活,澄明海气鲜。

丰镐勤再幸,岳渎表孤虔。

番舶遥修贡,民瘝屡沛蠲。

尊亲同血气,化育溥渊泉。

讵意成功退,乃闻遗诏宣。

旌旗空想像,弓鼎莫攀缘。

云拥苍梧驾,风高榆木川。

乌号当跸路,龙驭己宾天。

哭奠盈三辅,威灵震九边。

至尊本无外,馀泽犹广延。

昔岁明光里,微臣对越前。

桥山安可仰,涕泪亦潸然。

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鉴赏

这首诗是清代诗人金朝觐在庚辰年,即公元1740年,恭读仁宗大行皇帝(即乾隆帝)七月二十五日遗诏时所作。诗中追忆了先皇在位期间的丰功伟绩,以及其对国家、人民和家族的深远影响。

首句“高庙倦勤日”,描绘了先皇在庙堂上处理政务的辛劳与疲惫,体现了其勤政爱民的形象。接下来的诗句“先皇御极年”、“寅清开宝历”等,通过时间的推移,展现了先皇从登基到治国理政的过程,强调了其在国家治理上的卓越成就。

“骏烈销兵革,鸿文范简编”两句,赞扬了先皇在军事和文化上的贡献,通过“骏烈”形容其军事才能,“鸿文”则指其在文学、历史等方面的著作,显示了其多方面的才能和贡献。

“箴言悬吏镜,科律应薰弦”两句,进一步说明了先皇在政治制度和教育上的改革,通过“箴言”和“科律”的比喻,表达了其对官员行为的规范和对教育的重视。

“疏导河源活,澄明海气鲜”两句,以自然景象的改善来象征国家治理的成效,通过“河源活”和“海气鲜”描绘了先皇在水利建设和环境保护方面的努力。

“丰镐勤再幸,岳渎表孤虔”两句,提到先皇多次巡视地方,亲自关心民生,同时通过“岳渎”和“孤虔”等词,表达了对山川神灵的敬畏和对百姓的深切关怀。

“番舶遥修贡,民瘝屡沛蠲”两句,描述了先皇在对外交往和内政治理上的宽厚政策,通过“番舶”和“民瘝”等词,展现了其对不同民族和地区的包容与救济。

“尊亲同血气,化育溥渊泉”两句,强调了先皇对家族和人民的深厚情感,以及其在道德教化上的深远影响。

“讵意成功退,乃闻遗诏宣”两句,表达了对先皇突然离世的意外和惋惜之情,以及对其遗诏内容的感慨。

“旌旗空想像,弓鼎莫攀缘”两句,通过虚实结合的手法,表达了对先皇的怀念和对逝去时光的追忆。

“云拥苍梧驾,风高榆木川”两句,以神话般的场景描绘了先皇驾鹤西去的情景,充满了哀伤和崇敬之情。

“乌号当跸路,龙驭已宾天”两句,进一步描述了先皇去世后,乌号箭(古代帝王出行的标志)在道路上空飘扬,而龙车(帝王的车驾)已经到达另一个世界。

“哭奠盈三辅,威灵震九边”两句,表达了全国上下对先皇去世的哀悼之情,以及其威望和精神力量对四方的影响。

“至尊本无外,馀泽犹广延”两句,强调了先皇作为至高统治者的影响力超越了国界,其恩泽广泛传播。

“昔岁明光里,微臣对越前”两句,回忆了诗人过去在皇宫中面对先皇的情景,表达了对先皇的尊敬和感激之情。

“桥山安可仰,涕泪亦潸然”两句,以桥山(古代帝王陵墓所在地)为喻,表达了对先皇的敬仰之情,同时也流露出深深的哀痛。

整首诗通过对先皇在位期间的功绩、德行和离世后的哀思,展现了对一位伟大君主的深切怀念和崇敬之情。语言庄重典雅,情感真挚深沉,是一首具有高度艺术价值和历史意义的作品。

作者介绍

金朝觐
朝代:清

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