般若禅人晓禅味，辟如屋底看山翠。
又如人持京师书，虽不是香有香气。
荒台老骨一片青，风吹日炙石文腥。
携将三百溪藤纸，摩取四十二章经。
《般若台为无怀上人作》全文
- 鉴赏
此诗由明代诗人袁宏道所作，名为《般若台为无怀上人作》。诗中以般若禅人之视角，描绘了对禅悟与自然之美的深刻理解。
首句“般若禅人晓禅味”，点出主题，般若禅人对禅学有深刻的理解和领悟。接着，“辟如屋底看山翠”运用比喻手法，形象地表达了从平凡之处发现不凡之美，如同在屋内也能欣赏到窗外山色的翠绿，强调了禅悟的普遍性和内在性。
“又如人持京师书，虽不是香有香气”，进一步深化了这一观点，指出即使没有外在的香气，内心也能感受到书籍（知识）的香气，即通过内心的修行和领悟，能感知到精神层面的丰富和美好。
接下来，“荒台老骨一片青，风吹日炙石文腥”描绘了一幅荒凉之地的景象，但通过“一片青”这一细节，暗示了生命或精神的坚韧与不屈，即使在艰苦环境中，也能保持生机与活力。同时，通过“风吹日炙石文腥”这一描述，也隐含了时间的流逝和岁月的痕迹，但这种痕迹并非全然负面，而是蕴含着历史的沉淀和故事的丰富性。
最后，“携将三百溪藤纸，摩取四十二章经”表达了对知识和智慧的追求，通过携带纸张和阅读经典，不断积累和探索，以求达到更高的精神境界。这里不仅强调了学习的重要性，也体现了对传统文化和智慧的尊重与传承。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和细腻的描绘，展现了禅悟与自然、知识与精神之间的深刻联系，以及在平凡生活中发现美、追求智慧的哲理。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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《水带子歌和竹垞先生》【清·乔崇烈】淮阴市门头白翁，壁挂一物环无终。象则鞶厉芤肖空，枵然而游欢市蒙。试叩是何器，翁言厥用壶樽同，御之不虑投惊潨。我昔浮大河，畏作恶剧跋扈风。一舟掀簸奡力不得施，砉尔崩涛灭顶瞀若瞽与聋。颠倒下上间，方寸余惺忪。恍惚一掷再掷落贝阙，临绡宫亲闻?京。号令龟使驱羊工。凉波一勺入我口，泠泠直下黄庭中。覆舟如覆盂，摸索忽得逢。攀援而出幸不死，距今十有七载更得称。凫公当时自恨致此晚，令我水底从噞喁。可知岩壑平生属吴越，扬子茫茫戒朝发。钱江潮汐尤怖人，往往临之羡翩鹘。况是我里门，岁岁并受黄淮吞。饥驱散者日已众，燕雀何以筹生存。老翁索钱才几贯，我幸得之肯以三公换。几回沧海叹横流，南北东西镇相伴。公无渡河公渡河，曩来覆溺何其多。从此致用应无讹，吾师长水先生新作歌。
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