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《赴郡苦热,得雨偶作》全文
清 / 林占梅   形式: 古风  押[陌]韵

酷暑风来亦为厄,暖风熛怒几烁石。

恶氛矧复逐征尘,白昼道傍鬼捉客。

叹我南行当其时,健夫十人九丧魄。

彻夜传呼巫与医,身心交瘁莫安席。

想见武侯渡泸时,精诚在抱消疠疫。

古今无数匡济才,许国御微敢自惜。

捧檄我亦奉命来,旅次焦劳热反剧。

欲逃乐土苦无从,救兵一夜来风伯。

大块噫气夹雷鸣,俄顷滂沱势漂麦。

此时消尽胸中愁,旱魃成群皆辟易。

自是天心协人意,遇难成祥由善积。

遥思七省临欃枪,杀人如麻地流赤。

吁嗟乎,安得王师如此雨,露布一朝传遐僻。

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鉴赏

这首诗描绘了作者在赴郡途中遭遇酷暑之苦,后得雨解渴的情景。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了自然力量对人类生活的影响,同时也表达了作者对于国家治理者能够像及时雨一般,带来福祉和安宁的深切期盼。

首句“酷暑风来亦为厄”,以“厄”字形象地描绘了酷暑带来的痛苦,暗示了旅途的艰难。接着,“暖风熛怒几烁石”一句,通过“熛怒”形容暖风的猛烈,进一步渲染了环境的恶劣。随后,“恶氛矧复逐征尘,白昼道傍鬼捉客”两句,以“恶氛”、“鬼捉客”等形象化的描述,生动地表现了旅途中的恐惧与不安。

“叹我南行当其时,健夫十人九丧魄”则直接点明了作者所经历的艰辛,以及旅途中的生死考验。接下来,“彻夜传呼巫与医,身心交瘁莫安席”两句,描绘了作者在困境中寻求帮助,但身心俱疲的状态,体现了旅途的艰苦与无奈。

“想见武侯渡泸时,精诚在抱消疠疫”一句,借古喻今,表达了对古代贤能之士治理能力的敬仰,同时也寄托了作者对于当前治理者能够消除疾疫、带来和平的愿望。接下来,“古今无数匡济才,许国御微敢自惜”两句,强调了人才对于国家治理的重要性,以及他们勇于担当、不畏牺牲的精神。

“捧檄我亦奉命来,旅次焦劳热反剧”则表明了作者作为官员的责任感,即使在极端环境下也坚守职责。“欲逃乐土苦无从,救兵一夜来风伯”一句,表达了作者对理想生活的向往,以及对及时援助的渴望。

“大块噫气夹雷鸣,俄顷滂沱势漂麦”描绘了雨水突然降临的壮观景象,不仅解除了作者的焦渴,也带来了对未来的希望。“此时消尽胸中愁,旱魃成群皆辟易”两句,形象地表现了雨水带来的喜悦与解脱,以及它对灾难的化解作用。

最后,“自是天心协人意,遇难成祥由善积”总结了自然与人类之间的和谐关系,强调了善行积累的重要性。“遥思七省临欃枪,杀人如麻地流赤”一句,回顾了当时社会的动荡与苦难,表达了作者对于和平与安宁的深切渴望。

“吁嗟乎,安得王师如此雨,露布一朝传遐僻”则是全诗的高潮,表达了作者对于国家治理者能够如同及时雨一般,迅速到达偏远地区,带来福祉与和平的强烈愿望。

整首诗情感丰富,语言生动,通过自然现象的描写,反映了作者对社会现实的深刻思考,以及对美好生活的向往和对国家治理者的期待。

作者介绍

林占梅
朝代:清

历史人物,是中国清朝官员。根据《重修台湾省通志》记载,他于1802年上任台湾府儒学训导,隶属于台湾道台湾府,为台湾清治时期的地方官员,该官职主要从事台湾府境内之教育行政部分,受台湾府儒学教授制约,该官职亦通常为闽籍,语言可与台湾人互作沟通,事实上,教学上也以闽语为主,官话为辅
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