丈人屋侵云，乌爱丈人屋。
涂人亦爱乌，乌声喜相续。
屋底间蛾眉，环坐理丝竹。
丝竹无新腔，写汝声为曲。
丈人一赏音，瓦砾弃珠玉。
移噪邻翁家，闻者皆唾逐。
《乌夜啼》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的乡村生活场景，通过乌鸦与人的互动，展现了和谐共处的美好画面。
首句“丈人屋侵云”，以夸张的手法描绘了丈人家的房屋高耸入云，既突出了房屋的宏伟，也暗示了主人的地位和财富。接着，“乌爱丈人屋”一句，巧妙地将乌鸦对房屋的喜爱与人类的情感联系起来，赋予乌鸦以情感，增加了诗歌的趣味性。
“涂人亦爱乌，乌声喜相续”两句，进一步深化了人与自然和谐相处的主题。涂人（可能指村里的居民）对乌鸦的喜爱，以及乌鸦叫声的连续，都体现了自然界的生机与活力，同时也表达了人们对美好生活的向往。
“屋底间蛾眉，环坐理丝竹”描绘了屋内的一幕，女子们在屋内弹奏乐器，欢声笑语，充满了生活的温馨与乐趣。这里不仅展现了女性的才艺，也反映了当时社会对女性才情的认可与尊重。
“丝竹无新腔，写汝声为曲”则表达了音乐创作的灵感来源于自然，乌鸦的叫声成为了音乐创作的素材，体现了艺术与自然的紧密联系。
“丈人一赏音，瓦砾弃珠玉”一句，通过丈人的赏识，强调了真正的价值不在于物质的贵重，而在于心灵的共鸣与情感的交流。这不仅是对音乐艺术的赞美，也是对人与人之间真诚情感的颂扬。
最后，“移噪邻翁家，闻者皆唾逐”通过乌鸦叫声的传播，引申出一种普遍的社会现象，即美好的事物能够跨越界限，影响到周围的人，甚至引发正面的反响。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和丰富的象征手法，展现了宋代乡村生活的和谐与美好，以及人与自然、人与人之间的和谐共处。
- 作者介绍
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大坪顶
朝经水沙连，暮宿大坪顶。
石级高百盘，槎枒争一梃。
直上如云梯，连步防躐等。
中绝旁忽通，俨若汲引绠。
前登膝齐腰，后顾形随影。
绝顶忽开张，桑麻近千顷。
耕凿数百家，茅舍亦修整。
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又若榴花洞，烟霞饶佳景。
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浴汤泉
炎云未退暑气恶，战罢文场忽不乐。
主人示我温泉汤，一洗人间百病却。
双髻峰前雪山陬，几派流来绕城郭。
腾烟结篆泉气蒸，潜火沸出千珠落。
岂其一气鼓洪炉，地水火风相磅礡。
不然调剂肃杀变春温，天帝装炭雷击橐。
琼浆玉汁养灵胎，赐与群真此汤沐。
九鲤已去任公升，丹液长留在丘壑。
一任裸濯来凡夫，袪疴起痼已痁疟。
谁开温室款游人，朱甍碧瓦纷交错。
杯盘狼藉振衣亭，歌管沸腾藏春阁。
我来八月秋水生，万里江天极寥廓。
解衣一试等华清，伐毛洗髓真吾福。
尘土湔除肠胃明，邪秽涤荡精神作。
寒酸致此一时无，三生枉濯冰壶魄。
我闻天下温泉九十九，舞雩最古点也浴。
其馀藉藉列山图，晚出独数黄山麓。
吾乡硫黄亦同源，烂鸟游鱼众所谔。
斯理微茫渺难求，欲扣混沌窍未凿。
群生垢尽混常流，山僧欺人吾不诺。
会须一日一来游，洗濯尘埃俱不著。
弹冠一笑归去来，白圭汤盘宜三复。
《浴汤泉》【清·陈肇兴】炎云未退暑气恶，战罢文场忽不乐。主人示我温泉汤，一洗人间百病却。双髻峰前雪山陬，几派流来绕城郭。腾烟结篆泉气蒸，潜火沸出千珠落。岂其一气鼓洪炉，地水火风相磅礡。不然调剂肃杀变春温，天帝装炭雷击橐。琼浆玉汁养灵胎，赐与群真此汤沐。九鲤已去任公升，丹液长留在丘壑。一任裸濯来凡夫，袪疴起痼已痁疟。谁开温室款游人，朱甍碧瓦纷交错。杯盘狼藉振衣亭，歌管沸腾藏春阁。我来八月秋水生，万里江天极寥廓。解衣一试等华清，伐毛洗髓真吾福。尘土湔除肠胃明，邪秽涤荡精神作。寒酸致此一时无，三生枉濯冰壶魄。我闻天下温泉九十九，舞雩最古点也浴。其馀藉藉列山图，晚出独数黄山麓。吾乡硫黄亦同源，烂鸟游鱼众所谔。斯理微茫渺难求，欲扣混沌窍未凿。群生垢尽混常流，山僧欺人吾不诺。会须一日一来游，洗濯尘埃俱不著。弹冠一笑归去来，白圭汤盘宜三复。
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